古代“上班族”的要求严格吗起得比鸡早，迟到受重罚

古代“上班族”的要求严格程度远超现代人的想象。

起得比鸡还早的“打卡”制度

古人讲究“天人合一”，人与自然和谐相处，工作时间也遵循“日出而作，日落而息”的原则，无论是官员还是百姓，都严格遵守这一规律。

我们现在常说的“打卡”叫作“点卯”，这个词语的由来与古人的上班时间息息相关。古人将一天24小时划分为12个时辰，每个时辰对应“子、丑、寅、卯”等“十二地支”。清晨5点到7点这一时间段，就是“卯时”。这个时间也是古代“上班族”上班点名的时间，因此产生了“点卯”一词。

古人不仅有“点卯”的习惯，还将点名的册子称之为“卯册”，在“卯册”上签到的动作称之为“画卯”。由此可见，古人早晨上班时间基本就在清晨5点到7点之间。放眼当今社会，还能坚持这一点的，恐怕只有“高三班主任”等少数职业了。

《诗经》中有一句诗：“鸡既鸣矣，朝既盈矣;东方明矣，朝既昌矣。”这里的“朝”字，就是古代上早朝的意思。这表明，古代在京官员上早朝的时间，就是东方发白、公鸡打鸣之时。

然而，考虑到从家里出发走到皇宫的时间，从宫门步行走到大殿的时间，以及在门外排队等候传唤的时间，官员们实际起床的时间要比“卯时”早得多。以明朝为例，大臣们凌晨3点就要赶到午门，等待接下来一系列繁琐的仪式。而据此推测，他们可能在午夜时分就要从家里出门。其起床时间之早，可想而知。

据《清稗类钞》记载，明代魏忠贤专权时，紫禁城里的路灯被全部废除，清朝时依然沿袭此规。结果，因为官员们到得太早，天还没亮，就造成“戊夜趋朝，皆暗行而入，相遇非审视不辨”的现象。官员们当真是起得比鸡还早。

不过，亲王和军机大臣们则例外。《清稗类钞》中提到：“惟亲王有灯引至隆宗、景运二门，军机大臣以角灯入内右门。”

有人不禁疑惑，为何不让其他官员也点着灯？答案其实很简单，正如如今员工的工位与董事长的老板桌不同一样，古代官员的待遇也有等级之分。

旷工受重罚，迟到也逃不了

上朝的“上班族”们，天还没亮就要到宫门排队，接下来还要履行进宫的繁琐程序，其中最为重要的是检验“门籍”。

所谓的“门籍”，就是古代悬挂在宫殿门前的记名牌。明朝人陈良谟在《见闻纪训》中这样描述“门籍”：“凡京官俱书名簿上，置长安门，谓之门籍。有病注‘病’字在名下，不朝参，谓之注门籍。”

由于官员们上朝时天还没亮，为了防止有人冒名顶替，古人便用一长二尺、竹制的记名牌，将有资格上朝的官员们的姓名、年龄、体貌特征等信息写在上面，用于查验其真伪。

同时，“门籍”也有“点名册”的作用。如果患病而请假，则在其名字下面标注一个“病”字，叫作“注门籍”。

在古代，“清、慎、勤”三字是为官的基本原则，而其中“清”和“慎”不太好考察，只有“勤”是最容易考核的，也是最起码的表现。

《唐律疏议》明确规定：“诸官人无故不上(班)及当番不到，若因暇而违者，一日笞二十，三日加一等;过杖一百，十日加一等，罪止徒一年半，边要之官，加一等。”

“内外官司应点检者，或数度频点，点即不到者，一点笞十。”

《大明律》规定：“凡大小官员，无故在内不朝参，在外不公座署事，及官吏给假限满，无故不还职役者，一日笞一十，每三日加一等，各罪止杖八十，并附过还职。”

在古代，这些行为都会上升到“违法”的高度，会被施以刑罚，甚至有可能被摘掉乌纱帽。

早饭不“好吃”

参加早朝的官员，在点过名后，就可以按照所属部门和职务品级的不同，进入自己的“朝班”，准备开会了。

然而，与现在会议多是对照“座签”入座不同，...

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