朱棣的身世之谜,历来是史学界争论的焦点。这位永乐皇帝在历史上留下了浓墨重彩的一笔,然而关于他的出生却流传着多种说法。

根据《明史》和《明太祖实录》等正史记载,朱棣是朱元璋与马皇后所生的嫡子。《明史·成祖本纪》明确记载:“文皇帝讳棣,太祖第四子也。母孝慈高皇后。”而《明太祖实录》进一步确认:“高皇后生五子,长懿文皇太子标,次秦愍王樉,次晋王棡,次上,次周定王橚。”这里的“上”即指朱棣,充分证明其为马皇后亲生。
朱棣本人在《燕王令旨》中亦自称:“顾予匪才,乃父皇太祖高皇帝亲子,后孝慈高皇后亲生,皇太子亲弟,忝居众王之长。”这种反复强调嫡子身份的做法,恰恰印证了其来源的正统性。
关于朱棣的身世,民间流传着三种“另类”说法。第一种说法是朱棣为元顺帝的遗腹子,这一观点最早见于清人萨囊彻辰的《蒙古源流》。书中记载,元顺帝宠妃洪吉喇氏在大都陷落时怀孕七个月,被朱元璋俘获后所生即为朱棣。然而这一说法经不起推敲:元大都至正二十年(1360年)已陷落,朱元璋此时尚未称王,更无可能拥有元顺帝的宠妃。
第二种说法则认为朱棣的母亲是韩国人。这一观点源于高丽与元朝的外交关系,但至正二十年时,朱元璋尚未建立明朝,更无可能接受高丽进献的美女作为妃子。朱元璋晚年确实有几位朝鲜妃子,但这与朱棣的出生时间不符,因此这一说法亦缺乏依据。
第三种说法则源于《南京太常寺志》的记载:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏……右一位妃,生成祖文皇帝。”部分学者据此认为朱棣可能并非马皇后亲生。然而,太常寺作为国家祀典机构,其记载更可能是出于政治需要,而非真实反映。
朱棣篡位后之所以大肆篡改史籍,正是为了强化其统治的合法性。在古代宗法制度下,嫡庶之别事关重大。朱棣若非嫡子,其登基将面临更多质疑。因此,他有强烈的动机来证明自己为马皇后亲生。
从《明史》和《明太祖实录》等正史来看,朱棣的出生时间和马皇后生子的记载完全吻合。这表明,朱棣的身世在正史中并无疑问。种种民间传说,不过是后人对这位传奇皇帝身世的过度想象。
正如《资治通鉴》所言:“以史为鉴,可以知兴替。”朱棣的身世之谜,折射出的是后人对皇权合法性的关注。而在这一点上,正史的记载无疑是最具说服力的。
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