【核心答案】诸葛亮临终布下秘葬之计,却因四人贪生之念反遭杀身之祸,实为智绝亦是悲绝。

三国乱世如棋局翻覆,连死后的长眠之地都成了智者较量的战场。石虎、石勒在襄国留下二十余座疑冢,《邺中记》载其"立堂皇五间,安攒图勒大臣像",却终究是虚虚实实的障眼法。南燕慕容德更以十棺分葬山谷,仿若将生前权谋延续至黄泉。这般秘葬传统里,诸葛亮的计策却似青鸾振翅,直刺人心至暗处。
据《汉晋春秋》载,诸葛亮临终前独留遗诏:"葬于绳烂杆断之处"。四关西壮士抬棺南行,本该是"路漫漫其修远兮"的征程,却在体力耗尽时仓促择地。当刘禅以"一日一夜何至断索"识破谎言,四人颈间溅起的血珠,恰似诸葛亮毕生心血凝成的朱砂泪。
"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛",司马迁的警语在此刻泛起涟漪。诸葛亮以秘葬护其遗骸,何尝不是《周易》"君子以恐惧修省"的现世演绎?他洞见阿斗"乐不思蜀"的结局,更料到司马氏灭蜀后的陵墓之祸,故设此局如棋盘上的"弃子保帅"。
但那四具冤魂的横死,却让这计策蒙上悲剧色彩。正如杜甫在《蜀相》中叹道:"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟",诸葛亮的算无遗策,终究算不尽人心贪生的微末。刘禅杖毙四人时,可曾记得先帝"鞠躬尽瘁"的嘱托?可曾见过五丈原秋风里,那支为蜀汉燃尽的羽扇?
今人踏访汉中定军山,见武侯墓前"护墓双桂"虬枝盘错。当地老人说,树影在清明时总会化作四个佝偻的剪影。这千年桂树啊,既是智者的守护,也是历史对"成事不足,败事有余"的警示——最精妙的计策,往往在人性的褶皱处露出破绽。
曹操与诸葛亮的秘葬双璧,恰似青铜镜的两面:世人笑曹孟德奸诈,赞孔明机智,却忘了《史记》载"人固有一死"的深意。当我们在定军山前诵读"功盖三分国,名成八阵图"时,那些被历史长风卷走的冤魂,是否也在月夜下轻声质问:"智者所谋者,究竟是身后安宁?还是人心向背?"
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