田畴,择主眼光比诸葛亮还毒，袁绍请了5次他都不去

田畴择主眼光比诸葛亮更毒，袁绍五次相邀皆不赴，只因明主未现

【百科速答】田畴拒绝袁绍五次相邀，最终选择曹操，因其深谙"良禽择木而栖"之道，唯待真命天子以展抱负。

乱世择主，犹如盲人摸象。诸葛亮隐居隆中三顾方出，田畴却在袁绍五次礼聘下岿然不动——这两位千古名士的选择，恰似《论语》所言"君子固穷，小人穷斯滥矣"的生动注脚。

田畴的三段人生：从少年奇才到曹操左膀右臂

建安初年（公元196年），董卓乱政后长安飘摇，右北平太守刘虞欲遣使慰安天子。众人皆推举年仅22岁的田畴，正如白居易《赠友》所写"少年心事当拏云"，这位"奇人"竟拒绝官家仪仗，率20壮士星夜兼程。及至长安，三公府争相延揽，田畴却吟着"冠盖满京华，斯人独憔悴"（杜甫诗），悄然归乡。

公元193年，公孙瓒诛杀刘虞，田畴冒死祭墓被囚。当权臣劝谏公孙瓒时，他竟效仿陶渊明"不为五斗米折腰"，在徐无山中辟出世外桃源：五百户百姓"夜不闭户"，乌桓鲜卑岁献方物。此时袁绍正坐拥四州之地，派使者携黄金万两五度相邀，田畴却仿效谢安"东山高卧"，始终不应。

待到建安十二年（207年），曹操北征乌桓途中特遣使臣。田畴门生不解："袁绍厚礼五聘不至，曹公一使何急赴之？"田畴但笑不语，临行前写下"良时不再至，一日难再晨"（陶渊明句）。此去令曹操大喜过望，不仅借其熟悉地形大破蹋顿，更让曹魏北方防线从此固若金汤。

择主之道：田畴为何拒绝袁绍，独待曹操？

"天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也"（《六韬》），田畴的择主智慧，深谙《孟子》"所欲有甚于生者"的处世哲学。

面对袁绍，田畴早看出其"外宽内忌"（《后汉书》评语）。当袁绍在官渡决战前夕仍沉迷"衣带诏"内斗时，田畴已如《战国策》所言"圣人千虑，必有一失"，断其难成大器。反观曹操虽"挟天子以令诸侯"，却有"周公吐哺，天下归心"（曹操《短歌行》）的胸襟。

史载田畴归曹后，曹操欲封其亭侯，田畴却推辞道："昔霍去病以'匈奴未灭，何以家为'名垂青史，畴今日愿为汉室守北疆。"这番肺腑之言，恰如诸葛亮《出师表》"苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯"的慷慨。

田畴最终病逝时，曹操亲自为其撰写碑文："昔伊尹耕于有莘之野，傅说筑于傅岩之傍，公其庶几焉。"寥寥数语，道尽这位"择主比诸葛亮毒"的奇人，如何在乱世中守得云开见月明。

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