李严为何因诸葛亮之死而痛哭?

诸葛亮病逝五丈原,蜀汉上下哀恸,然李严之悲尤为深切。此非忠义之悲,实乃权势之殇。
建安廿二年(217),刘备率军伐吴,火烧连营七百里,退守白帝城。彼时李严仅为犍为太守,却因治水兴城之功受荐入宫,授尚书令。其政绩虽显,然与诸葛亮相较,犹若萤火之于日月。
《三国志》载:“三年,先主疾病,严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护,统内外军事,留镇永安。”
刘禅即位后,李严位极人臣,手握兵权,俨然与丞相平起平坐。然权力博弈之下,二人渐生嫌隙。初因汉中驻防之争,李严拒赴前线,反请分郡设州;继因劝进九锡之议,遭诸葛亮严辞斥责。此等小事尚可容忍,然两件大事终成决裂之因。
建兴九年(231),魏将司马懿攻汉中,李严督运粮草。天时不利,粮道受阻,竟借天灾推诿责任,致诸葛亮撤军。此事终被揭发,李严被贬为民,流放梓潼。其心念未已,仍盼重掌权柄。
“十二年,平闻亮卒,发病死。平常冀亮当自补复,策后人不能,故以激愤也。”
李严之死,实为权力幻灭之痛。他并非为诸葛亮而哭,而是为失去东山再起之机。正如八仙过海中铁拐李所言:“世事如棋局局新,谁人能解其中味?”李严终未能参透,执念成枷,遂酿悲剧。
昔有吕洞宾遇钟离权,问修行之道。钟离曰:“放下屠刀,立地成佛。”李严若能释怀,何至于此?
诸葛亮临终前,曾语:“鞠躬尽瘁,死而后已。”而李严之死,恰似镜中花水中月,徒留唏嘘。
“人生如梦,一尊还酹江月。”李严之悲,岂非千古一叹?
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