唐朝为什么以胖为美“胖”到底美在哪里

唐朝为什么以胖为美？“胖”到底美在哪里？

其实，唐朝从不以胖为美，这是一种流传千年的误会。

杨贵妃的“胖”是个误会

说到唐朝以胖为美，很多人会想到杨贵妃。这位“回眸一笑百媚生”的倾世绝色，似乎成了唐朝胖美人的代表。但事实真的如此吗？让我们来看看历史的真相。

《新唐书》和《资治通鉴》都用“丰腴”来形容杨贵妃，后人便误以为她是个胖子。但“丰腴”在古汉语中更多是指“姿态优美”而非“肥胖”。就像《长恨歌传》中说的“纤秾中度”，白居易笔下“侍儿扶起娇无力”的杨贵妃，分明是体态轻盈、弱柳扶风的形象。

李白更是直接将杨贵妃比作赵飞燕，而赵飞燕可是历史上出了名的瘦美人。如果杨贵妃真的肥胖，李白这样的诗就显得有些讽刺了。但史书记载，杨贵妃读后不但没有生气，反而非常高兴。这说明，杨贵妃的形象绝非“肥胖”，而是“柔美”的代名词。

“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，白居易的这句诗生动地描绘了杨贵妃的纤细腰肢。而“小蛮腰”这个词语，正是用来形容女子苗条身材的。

唐朝审美：细腰与清瘦的风雅

除了杨贵妃，我们还可以从其他史料中窥见唐朝的审美标准。唐玄宗为太子选妃时，明确要求“细长洁白者”，这四个字的关键词——“细”、“长”、“洁”、“白”，无一不指向“清瘦”的审美。

就连玄宗的“绯闻女友”梅妃，史书中也形容她“清瘦俏丽如梅”。如果唐朝真的以胖为美，这位清新脱俗的梅妃，又如何能获得玄宗的青睐呢？

再看看当时的文人墨客，他们的诗句中几乎看不到对胖子的赞美，倒是赞美细腰的诗句比比皆是。例如：

“愿作轻罗著细腰”

“腰细偏能舞柘枝”

“小腰丽女夺人奇”

这些诗句都在诉说着一个事实：在唐朝，细腰才是真正的审美标准。

正如苏轼在《孙莘老求墨妙亭诗》中所写：

“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢增？”

这句诗本是用来赞美书法的，却被后人误解为对杨贵妃和环肥燕瘦的描述。其实，苏轼根本没有见过杨贵妃，他只是在表达艺术创作的自由罢了。

由此可见，“环肥燕瘦”这个说法本身就是后人的误读和杜撰。它既不符合史实，也不符合唐朝的审美标准。

总结来说，唐朝从不以胖为美，反而是以瘦为美。这种误会的产生，源于后人对历史的误读和对古籍的断章取义。正如苏轼所说，历史和艺术的真相，远比我们想象的要丰富和复杂得多。

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