安禄山发动叛乱,很大程度上是因为李林甫的去世打破了原有的权力平衡。那么,如果李林甫在世,安禄山是否还敢造反呢?

“安史之乱”,这场几乎动摇唐朝根基的叛乱,其背后究竟隐藏着怎样的玄机?让我们从李林甫的用人之道说起。
李林甫在宰相任上近二十年,深谙权力制衡之道。746年和747年,先后有两位重要藩镇节度使因涉及太子谋反之案被清算,这让他意识到:将朝廷有根基的重臣派往边疆,无异于在身边埋下定时炸弹。
于是,李林甫向唐玄宗提出,改用胡人将领担任节度使。表面上看,这似乎为安禄山等外族将领提供了机会。但实际上,李林甫早已布下一张大网:他手下的亲信遍布北方各藩镇,连安禄山的中高层将领也多是汉人。
正如李林甫自己所言:“胡人善战,但难为谋。”他巧妙地利用胡人将领的军事才能,同时又通过汉人将领的忠诚,确保边疆局势的稳定。这种安排,就像给猛虎套上了金箍,让它们既不能轻易作乱,又能发挥战力。
李林甫死后,杨国忠上台。这位新宰相与李林甫不同,他主张中央集权,对藩镇节度使采取高压政策。安禄山敏锐地察觉到,自己正在失去皇帝的信任。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”正如李白诗中所言,安禄山感受到了命运的逆转。杨国忠不仅试图削弱他的军权,还处处与他作对。而此时的唐玄宗,却对安禄山失去了耐心。
在这样的情况下,安禄山选择了铤而走险。他不仅扩充军队,还暗中培植亲信,最终在755年发动了叛乱。这正如杜甫在《哀王孙》中所写:“生还窃食良独难,死来何用生前恶。”安禄山用自己的方式,走上了不归路。
如果李林甫在世,安禄山或许会像老鼠见了猫一样,小心翼翼地收敛锋芒。但历史没有如果,安禄山的反叛,终究成为了唐朝由盛转衰的转折点。
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