揭秘皇太极生前两大疑问,皇太极到底有没有拿到传国玉玺

揭秘皇太极生前两大疑问：皇太极到底有没有拿到传国玉玺

【痛点直击】皇太极生前是否获得传国玉玺？史学界至今未有定论。

清太宗皇太极，这位出身女真部落的雄主，一生留下了两道未解之谜：一是为何将国号从“金”改为“清”，二是是否真如野史记载般获得了象征正统的传国玉玺？

国号之谜：从“金”到“清”的玄机

努尔哈赤以“金”为号，本欲效仿金国长久之道，却未料其子皇太极继位后竟改国号为“清”。（史载：天聪年间，皇太极正式改国号为清）民间流传着五种说法：有谓“金”字易与南宋抗金记忆冲突；有言“清”字取“水克火”之意，暗合周易克明之说；更有故事称努尔哈赤曾以青马脱险，许诺以“清”为号。

但史书仅存“国号更易”之实，其深意终究如雾中花。

玉玺之谜：真假难辨的皇权象征

传国玉玺自秦始皇以和氏璧铸就，（《史记》载：李斯篆书“受命于天，既寿永昌”于玺上）历经二十余朝，至后唐末帝李从珂自焚时“随火入冥”。（《资治通鉴》：天福元年，从珂焚玉玺于玄武楼）

然而清野史记载，皇太极曾于盛京设香案拜天，受额尔克孔果尔所献玉玺。史学家却质疑此为“政治秀”——借玉玺正名，安抚汉人之心。

【金镶玉往事】

西汉王莽夺权时，孝元太后愤掷玉玺，（《汉书》：太后掷玉玺，碎其一角）金补缺角后便得名“金镶玉”。此玺辗转至后唐末帝手中，最终化作历史烟尘。

正如杜牧在《过华清宫绝句》中所叹：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”（化用李白《梦游天姥吟留别》句，喻历史风云变幻）传国玉玺的下落，终究成了帝王权谋的注脚。

——史海钩沉，方知真假从来难辨

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