张昶身为前朝大臣坚持穿旧衣服,刘伯温为什么会说他留不得

为什么刘伯温坚持要除掉穿旧衣效忠元朝的张昶？只因他一句"身在江南，心在塞北"的遗言，道破了所有伪装。

一、朱元璋的求贤若渴

元末乱世，朱元璋初为吴王时，深知自己出身草莽，对治国理政经验尚浅。他效仿汉高祖刘邦"大风起兮云飞扬"的胸襟，广纳贤才如饥渴之人求饮。彼时投奔者如过江之鲫，刘伯温、李善长等谋士皆在此时入幕。更难得的是，朱元璋连昔日对手中有才之士也一并招揽，这份气度正是他日后得天下的关键。

此时元朝户部尚书张昶作为使节前来，朱元璋见其执掌天下钱粮多年，恰是自己阵营最缺的理财能手。当时朱元璋麾下多是徐达、常遇春等武将，文治人才稀缺，朝堂制度尚未健全。得此良机，朱元璋自然不肯放过这位精通六部事务的前朝重臣。

二、旧衣下的不臣之心

然而张昶眼高于顶，视朱元璋为"泥腿子"出身，内心仍守着君臣大义。他表面接受参知政事（副宰相）之职，暗地却效仿关羽"身在曹营心在汉"。每逢朝会必着打补丁的旧官服，朱元璋见此反赞其清廉，忆起幼时受贪官欺压之苦，更欲重用。

唯独刘伯温看穿端倪，某日密奏："此人为元守节，譬如朽木不可雕！"恰如苏轼在《赤壁赋》所叹："固一世之雄也，而今安在哉？"元廷已是将倾大厦，张昶却仍执着愚忠。

在制定《大明律》时，二人分歧更显：刘伯温主张轻刑收民心，张昶坚持乱世用重典。当刘伯温以"元朝严刑失天下"劝谏时，朱元璋方才警觉。后张昶称病在家，刘伯温门生杨宪（注：史载杨宪实为朱元璋心腹）在其书房搜出通元密信，尾款八字触目惊心："身在江南，心在塞北"！

至此真相大白。朱元璋震怒之下诛杀张昶，这段公案终成历史注脚。观其一生，张昶对元可谓忠贞不渝，然则元末"白骨露於野，千里无鸡鸣"，其忠恰似韩愈所言"愚忠适足以害天下"。帝王心术与臣子气节的碰撞，在此留下了一抹苍凉的余韵。

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