为什么说为了保护主公力战而亡的典韦死的很冤枉

典韦之死，实为千古冤案，只因主公曹操一时贪色，致使其忠勇之士血溅宛城。

典韦的崛起与忠诚

三国乱世，猛将如云，然典韦之勇，非徒以武力称雄。其人少时即怀大志，为乡人复仇，豪杰皆叹其义。初投张邈麾下，后遇曹操于战阵。曹公素闻其名，召之随夏侯惇征战，屡立奇功。濮阳一役，吕布势盛，曹军几溃。典韦独持十余铁戟，身先士卒，喝退敌锋，如《史记》所载樊哙之勇，令三军动容。曹操叹曰：“此吾之樊哙也！”遂擢为都尉，常侍左右。昔张三丰论武德云：“力可撼山，不如心守一诚。”典韦之忠，正合此道。其日常持戟巡营，夜则静坐如老僧入定，恍若吕洞宾修道时“斩断尘缘，只守本心”之境。曹植诗云：“视死忽如归，捐躯赴国难。”此句恰映其魂。

宛城之殇

然英雄末路，竟系于主公一念之差。建安二年，张绣归降，曹操纳其婶邹氏于帐中。张绣含羞忍辱，贾诩密谋反戈。夜半火起，叛军突至，曹营大乱。典韦挺身断后，甲胄尽裂，犹持残戟力战。敌众如潮，其力渐竭，终殁于乱刃。张绣枭其首级，悬于辕门。曹操仓皇奔逃，仅以身免，后遣人窃回故将尸身，抚棺泣曰：“吾折长子、爱侄，皆不及痛失典韦！”遂厚葬之，亲养其子典满。此战非败于兵甲不利，实败于私欲之微。老子有言：“祸莫大于不知足。”曹操贪色之念，竟使忠良化碧。后人读史至此，当警醒：主将一念轻浮，可倾三军之命。

典韦之冤，不在力竭，而在所托非人。古来名将，或死于沙场，或殁于权谋，然如典韦者，以赤心殉昏聩，尤令太史公掷笔长叹。昔八仙过海，吕洞宾曾言：“修道者不避劫难，然劫由心造。”曹操若守清净，何至宛城血染？此非天意，实乃人祸。千载之下，青史斑斑，唯留一声浩叹。

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