秦始皇的焚书坑儒一共坑过几次,为何说他一共进行了两次呢

秦始皇的焚书坑儒一共进行了两次，第一次发生在公元前213年，坑杀460余名儒生；第二次则在公元前212年，以更隐蔽的方式杀害了700余人。

一、焚书坑儒的始末

秦始皇焚书坑儒，这一历史事件自古以来便争议不断。许多人认为秦始皇只进行过一次坑儒，但事实上，这场文化浩劫持续了两年之久，造成了两次大规模的儒生遇害。

焚书坑儒的起因，源于秦始皇对思想控制的极致追求。公元前213年，李斯建议销毁六国史书及民间收藏的诗书，秦始皇采纳了这一建议，开始了第一次文化清洗。

一年后，即公元前212年，秦始皇在咸阳活埋了460余名儒生。这些儒生多因谤议朝政而被处决，标志着第一次坑儒事件的结束。

二、第二次坑儒的隐秘

然而，这场文化清洗并未就此终止。秦始皇在第二年又导演了一场更为隐秘的杀儒行动。他邀请了700余名儒生到骊山陵谷中，以考察学术为名，暗中布下机关。

当这些儒生在瓜地进行学术讨论时，秦始皇突然启动埋伏的机关，将他们活埋。这一事件直到东汉光武帝时期才被披露，展现了秦始皇手段之狡诈。

卫宏在《古文尚书》序中首次透露了这一隐秘，为后人揭开了秦始皇第二次坑儒的真相。

三、历史评价与反思

秦始皇的焚书坑儒，不仅造成了大量儒生遇害，更深远地影响了中国文化的发展。这一事件成为后世文人批判秦始皇的有力武器。

然而，从历史的角度来看，焚书坑儒的规模远不如后世所渲染的那般惨烈。秦始皇的残暴统治，更多地体现在对政治异己的清除，而非对整个儒生集团的打压。

历史的评价往往带有主观色彩。汉武帝独尊儒术后，儒家学者为了巩固自身地位，将秦始皇塑造成暴君形象，这在某种程度上加重了秦始皇的骂名。

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