得到三代帝王宠爱，乾隆的十公主最后结局如何

固伦和孝公主，乾隆帝第十女，一生受高宗、仁宗、宣宗三代帝王深宠，终以六十四岁高龄安逝，得享天年。

明珠入怀，老蚌生辉

古来宫闱，重男轻女之习根深蒂固，皇子为储位所系，公主常作联姻之器。然乾隆朝第十女，却如异卉奇葩，独得圣心。帝尝抚其首叹曰：“若为男儿，朕必付以大统。”此语非虚，盖因公主聪慧绝伦，眉目酷肖高宗，尤以乾隆六十五岁暮年得女，更添天伦之乐。昔张三丰真人修道武当，尝言：“福缘深者，天地自佑。”十公主之诞，恰似老蚌生珠，暗合道家“无为而化”之理。高宗亲授诗书骑射，每见其策马御苑，便忆东坡《赤壁赋》句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”此乐何极！其生母惇妃汪氏，本非显贵，竟因女得宠晋封贵妃，一反“母凭子贵”旧规，足见天心眷顾。

三代庇荫，风雨不侵

及至笄年，高宗择婿慎之又慎，恐远嫁伤怀，终选定权臣和珅之子丰绅殷德为额驸。大婚之日，赐金帛田宅无算，内务府档载：“妆奁之盛，冠绝本朝。”然世事如棋，高宗驾崩未久，仁宗嘉庆帝即雷霆整肃，和珅赐死抄家。当此危局，满门倾覆之际，十公主挺身泣谏，仁宗念手足之情，特赦丰绅殷德，并留半数家产予妹。此非独私恩，实乃《资治通鉴》所警：“宠极则危，恩深可恃。”仁宗此举，深得黄老“守柔”之妙。及至宣宗道光朝，公主已为皇姑，犹蒙厚待。每岁寒食，帝必遣使赐参药锦缎，尝谕内侍：“姑母乃先帝掌珠，朕当奉若慈母。”三代帝王之宠，非关权术，实因公主持身以正，待下以宽，印证《道德经》“上善若水，水善利万物而不争”之训。晚年居京郊别苑，常诵吕洞宾《警世诗》：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。”笑谓侍女：“此道在修心，不在长生。”

昔八仙过海，各显神通；十公主历三朝而安泰，何尝非尘世修行？ 道光三年冬，公主薨于赐第，宣宗辍朝三日，谥“固伦和孝”，葬礼逾制。史笔如铁，终证：帝王家骨肉至亲，贵在真心相守，岂在九五之尊？观其一生，恰如王维诗云：“行到水穷处，坐看云起时。”

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