安禄山,为何敢在大唐盛世起兵造反

百科快答：安禄山敢在大唐盛世造反，实因盛世金玉其外，败絮其中——外重内轻的军制、死心塌地的私兵、君臣上下的昏聩，终将火药桶点燃！

一、磨刀霍霍的“三镇节度使”

别看安禄山扯旗时声势震天，这位“大燕皇帝”骨子里却是个色厉内荏的主。公元756年夏，叛军刚在潼关吃了败仗，听闻李光弼直捣范阳老巢，这位在洛阳龙椅上还没坐热的胡将竟吓得腿软，对着部下嘶吼：“汝元向我道万全...万全何在？”（语出《安禄山事迹》）可见其造反底气，薄如蝉翼。

但刀既出鞘，必有缘由。首当其冲的，便是天宝年间那要命的军事格局——外重内轻，尾大不掉。安禄山身兼平卢、范阳、河东三镇节度使，拥兵十八万，比长安禁军多出一倍！更可怕的是，从天宝六载（747年）起，他每次入朝都暗中测绘关中地形，十多年磨砺出的精兵“天下莫及”（《资治通鉴》卷二一六）。这哪里是藩镇？分明是悬在大唐咽喉的利刃！

二、死心塌地的“安家军”

府兵制崩坏后，边军早成了节度使的私兵。那些被权贵轻贱的寒门武将（见《资治通鉴》“时承平日久，人皆耻言兵”），在安禄山帐下却得衣粮厚养，视其如衣食父母。甚至安史之乱平定二十年后，旧将田承嗣仍私设“安禄山祠”，香火供奉至唐代宗时期方被捣毁（事见《新唐书·田承嗣传》）。这等凝聚力，恰如杜牧《过华清宫》所讽：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”——胡儿以利聚兵，玄宗以奢失道！

比骄兵悍将更致命的，却是长安城里的“神助攻”天团。杨国忠为立战功，强征讨南诏，却因瞎指挥致七万唐军葬身洱海（见《资治通鉴》卷二一六），让两京防务形同虚设。更荒唐的是，当河北烽火连天时，这位宰相竟对玄宗夸口：“不过旬日，必传首诣行在”（《旧唐书·杨国忠传》）。如此猪队友，难怪安禄山打着“清君侧”旗号一路势如破竹。

而龙椅上的唐玄宗，更是将“权力使人昏聩”演绎到极致。早年放任安禄山坐大的是他，后期幡然醒悟的也是他——当郭子仪、李光弼横扫河北，哥舒翰死守潼关时，叛军已成瓮中之鳖。可这位开创开元盛世的雄主，竟在关键时刻强令哥舒翰出关决战，致二十万守军全军覆没！司马光在《资治通鉴》痛陈：“潼关失守，贼势复振，皆由明皇一念之私也。”恰似白居易《长恨歌》之叹：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”！

纵观安史之乱，表面是胡将野心的爆发，实则是盛世痼疾的总溃。当戍边将士只知节度使而不知天子，当宰相以边关将士鲜血染红顶戴，当帝王为猜忌自毁长城——纵有开元三十载积累，终化作了马嵬坡前白绫三尺。这血淋淋的教训，千年后犹在《史记·淮阴侯列传》中铮铮作响：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”玄宗既不能将兵，又不能将将，盛世崩塌，岂非必然？

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