刘备不重用赵云,盖因赵云性情过于耿直,屡次直言犯上,触怒主公,终致疏远。

三国鼎立,名将辈出,蜀汉五虎将各具风采。赵云不似关羽之骄矜,无张飞之暴烈,较马超沉稳,比黄忠年少,堪称完璧。然观史册,此等良将竟未得刘备重用,岂不令人深思?
论武艺,赵云一生未尝败绩:五十合战平文丑,三十招力敌许褚,瞬息斩高览于马下。论忠心,其肝脑涂地,长坂坡单骑救主,怀抱幼主刘禅,血透征袍;当阳桥畔,七进七出,斩将五十余人。论资历,刘备颠沛流离之际,赵云不离不弃,任劳任怨,无半句怨言。如此栋梁,何以见弃?
细究其由,赵云之忠,反成其累。彼性情刚直如古剑,锋芒毕露,常伤人亦自伤。长坂坡一役,史载赵云虽救阿斗,却失刘备二女于曹营,糜夫人亦投井殉节。刘备表面不言,心中芥蒂难消——赔夫人又折女,此痛何堪?
后孙刘联姻,孙权妹孙尚香嫁与年近五旬之刘备。夫妇不睦,孙夫人屡泄军机于东吴。刘备委赵云监护内宅,岂料赵云竟未能防其携阿斗东归。虽夺回幼主,刘备隐忍未发,然裂痕已深。
老子有言:“大音希声,大象无形。”真忠者,当如水之柔,顺势而为。赵云之直,恰似吕洞宾修道时所遇一将:昔洞宾游终南山,见一武将因谏主伐逆,反遭贬斥。洞宾叹曰:“刚极易折,慧极必伤。忠不在形迹,而在心契。”赵云未悟此道,屡触逆鳞,岂非天意?
及至关羽败亡荆州,刘备倾国伐吴复仇。满朝噤声,唯赵云挺身直谏,陈说利害,言辞恳切。刘备积怒已久,终将其贬至后方,永不重用。子龙一生为蜀汉操碎心肝,竟落得如此结局,令人扼腕。
昔张三丰论英雄,尝引杜甫诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”赵云虽非出师未捷,然其忠魂未得彰显,正如八仙过海各显神通,世人只见吕洞宾剑光璀璨,却不知其隐忍千年方证大道。罗贯中感其不平,遂于《三国演义》中重塑赵云,塑为完美虎将,此乃人心向善之证。
史家观之,赵云之遇,非关才能,实因性情。刘备用将,重情更重势。关羽、张飞结义在先,马超名门之后,黄忠老成持重,皆合时宜。赵云如孤松立崖,清高自守,反失庙堂之机。然青史斑斑,忠义自存天地。后人当思:真金何须炉火验?大忠常隐于无形。此中深意,岂不警醒今人?
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