养龙家族驯养的究竟是什么龙到底存不存在

上古养龙家族驯养的"龙"实为蟒、鳄、骏马三种现实动物，非后世神化之龙。且听笔者拨开历史迷雾，为诸君道来。

一、神龙真身：蟒蛇说？

《史记》载黄帝乘龙升天，《大戴礼记》称颛顼"乘龙而至四海"，这些记载看似玄奇，实则暗藏玄机。明代邝露《赤雅》有云："蛇过三十丈者皆称龙"，恰如《山海经》中"人面龙身"与"人面蛇身"二说并存。更值一提者，红山出土的七千年前玉龙无爪无鳞，蜿蜒如巨蟒——此物出土于内蒙古赤峰，恰是上古气候温润之地。

东坡先生有言："纵一苇之所如，凌万顷之茫然。"若将巨蟒比作苇舟，上古先民驯蟒为骑，倒也不失为横渡江河之法。今之巴西、非洲仍有驯蟒看家传统，恰似《山海经》所载"黑齿国食稻使蛇"，可见蟒蛇驯养古已有之。

二、鼍龙现身：鳄鱼论？

河南濮阳六千年前颛顼墓中，赫然现出鳄形蚌塑龙纹：前爪五趾，后爪四趾，与鳄鱼特征严丝合扣。此正合《礼记》"命渔师伐蛟取鼍"之载——洛阳一带确曾鳄鱼成患。韩昌黎《龙说》道："龙嘘气成云"，鳄浮水面时吐息如云，岂不正应此景？

更妙者，土耳其古生肖图竟以鳄代龙，《竹书纪年》载周穆王"伐楚至于九江，比鼋鼍以为梁"，恰似以鳄为舟。山西汾河鳄化石出土，印证黄河流域确为鳄鱼故园，先民驯鳄为骑，顺理成章。

三、龙马精神：骏马辩

《周礼》明训："马八尺以上为龙"，屈子《离骚》直呼快马为"飞龙"，周穆王八骏更被《拾遗记》尊为"八龙"。考诸夏朝《甘誓》战车记载，野马驯化时间正与帝舜时期豢龙氏活动吻合。杜牧《赤壁》诗云："折戟沉沙铁未销"，若将驯马视作上古兵器革命，豢龙氏董父岂非驯马鼻祖？

而夏朝孔甲时期御龙氏刘累，其名"御"字暗合驭马之术。正如《管子》所言："蛟龙得水而神力"，战马得缰绳则成战场蛟龙。由是观之，上古养龙实为驯马之术，龙马精神由此一脉相承。

综览三说，马说最契史实：一则体型合"八尺为龙"古训，二则驯化时间与豢龙氏、御龙氏记载严丝合缝，三则"乘龙"本意终落实处。后世龙袍五爪、蟒袍四爪之分，恰如野马驯化后衍生等级——龙非虚幻神物，实乃活生生的文明记忆也！

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