曹操,为什么到死都不敢称帝呢

曹操到死不敢称帝的答案，就藏在他那句"若天命在吾，吾为周文王矣"的千古叹息里！

千古骂名？这锅咱不背！

东汉末年虽礼崩乐坏，可儒家忠孝仁义的大旗还猎猎作响。董卓乱政时不敢称帝，袁术称帝两年便吐血而亡——这些血淋淋的教训，精熟史书的曹操怎会不知？《资治通鉴》里写得明明白白：当曹操以天子名义讨伐吕布时，檄文里那句"奉辞伐罪"说得何等正气凛然！若他自己坐上龙椅，岂不成了"朝秦暮楚"的乱臣贼子？

更妙的是曹操对夏侯惇说的那句千古名言："若天命在吾，吾为周文王矣"。这话藏着大智慧——周文王三分天下有其二仍服事殷商，儿子武王才敢伐纣。曹操这是要学圣贤之道，宁做千古称颂的奠基者，也不当遗臭万年的篡位者。恰如他在《述志令》自比齐桓晋文："兵势广大，犹能奉事周室"，这盘大棋下得，连苏轼都赞他"固一世之雄也"！

时机未到，枪打出头鸟

建安二十四年（公元219年），孙权突然上表劝进。曹操却拍案大笑："是儿欲使吾居炉火上耶！"好个炉火二字——北有马腾余部虎视，南有刘备借"汉贼"之名厉兵秣马。若此时称帝，怕是要应了杜牧那句"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，反倒给孙刘联军送东风！

曹操何等精明？他深知汉献帝这块招牌比玉玺更金贵。只要挟着天子，讨刘备可称"剿逆"，伐孙权可谓"平叛"。若自立为帝，反倒让天下诸侯有了共讨汉贼的旗号。这情形恰似当年《史记》记载的楚汉相争：项羽急着称霸王，刘邦却甘居汉王，终成大事。

深谋远虑：给儿子铺龙椅

建安二十一年（公元216年），曹操晋爵魏王，设天子旌旗。明眼人都看出，他这是在玩"温水煮青蛙"的把戏。加九锡、建宗庙，把称帝的台阶都铺好了，偏要留最后一步给曹丕踩。

曹操临终前几年，朝中劝进声不绝于耳。他却总拿周文王说事："施于有政，是亦为政"。这话暗藏玄机——《论语》原文说的是治国不必居其位。曹操却偷换概念：我把实权抓手里，虚名留给汉室，岂不美哉？果然他尸骨未寒，曹丕就导演了"禅让"大戏，免了篡逆恶名。

纵观曹操一生，恰似他《短歌行》所叹："周公吐哺，天下归心"。宁要千古能臣的令名，不背万世奸雄的骂声。待到《三国志》翻开新页，曹丕受禅时，铜雀台下汉献帝的哭声里，倒映着曹操在九泉之下捻须微笑的身影。这盘跨越二十五年的棋局，终究如他所愿：是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

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