武则天爱书法，武则天在书法上造诣怎么样

武则天是中国历史上唯一一位女皇帝，她在书法上也展现出了非凡的造诣。

武则天与王羲之书法的渊源

武则天对书法的热爱可与唐太宗李世民相媲美，尤其是她对晋朝书法家王羲之的书法作品情有独钟。众所周知，唐太宗曾不惜重金，派遣南梁元帝的曾孙萧翼，从王羲之后人的弟子手中计取了《兰亭序》这一千古绝唱，最终将其带入昭陵。而武则天同样对王羲之的书法真迹心驰神往，但她的行为却更加文雅。

据《旧唐书》记载，武则天得知王导后裔、凤阁侍郎王方庆家中藏有大量书籍和王羲之的真迹后，便下诏请求借阅。王方庆在万岁通天二年（696年）回禀说，家中原本珍藏的王羲之书法真迹有四十多幅，但早在贞观二年（628年）就被唐太宗征购，如今只剩下唯一的一卷。

武则天并未像唐太宗那样强取豪夺，而是展示了她作为女皇的智慧和风度。她命人将这些真迹精心临摹，制成副本留在宫中，而将原迹装裱一新，完璧归赵还给了王方庆。这种做法既满足了她对书法艺术的追求，又维护了王氏家族的文化尊严。

武则天的书法成就

武则天的书法造诣在当时就得到了广泛认可。她的行草书作品《升仙太子碑》，以丰腴厚重的笔法展现了独特的个性魅力。碑文中两千余字一气呵成，开创了草书刊碑的先河。更为巧妙的是，碑额处的“升仙太子之碑”六字，隐约可见鸟形图案，这正是唐代书法中“飞白书”的遗存，充分体现了武则天对书法艺术的深刻理解。

武则天对书法的痴迷还体现在她命人临摹的《万岁通天帖》上。这些作品不仅展现了她对王羲之书法的敬仰，也为后世留下了珍贵的艺术遗产。如今，这份帖文珍藏于辽宁省博物馆，成为研究武则天书法艺术的重要资料。

武则天的书法风格既有“飞白书”的高雅，又不失草书的婉约流畅。她在书法上的造诣，正如唐代诗人李白所言：“兰台无计留真迹，唯有飞白传后世。”

其他著名女书法家

在中国书法史上，除了武则天，还有许多才华横溢的女性书法家。例如东汉时期的蔡文姬，她不仅是才情出众的文学家，更是书法艺术的传承者。在经历战乱被曹操赎回后，她凭借记忆用楷书和行书写下古籍四百余卷，被后人称为“文姬归汉”。她的书法作品展现了蔡邕笔法的精髓，让后世得以窥见汉代书法的风采。

另一位值得一提的女书法家是卫夫人（卫铄）。她是东晋时期著名的女书法家，也是“书圣”王羲之的启蒙老师。卫夫人师承钟繇，以楷书闻名。她的书法作品字形清秀平和，笔法娴雅婉丽，为后世书法艺术的发展奠定了基础。

唐代的薛涛同样是一位书法奇才。她的行书作品法度精严，笔力峻激，被誉为“无女子气”。可惜的是，薛涛的书法真迹未能流传至今，但她在书法艺术上的造诣，正如杜甫笔下的“剑器舞”般令人叹为观止。

此外，还有吴彩鸾这样以抄书为业的女书法家。她在大和年间（823-825年）抄写的《刊谬补缺切韵》等韵书，字体遒丽，笔法纯熟，展现了女性在书法艺术上的非凡才能。

正如苏轼在《赤壁赋》中所写的：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”

这些女书法家们虽然在历史长河中只是短暂的一瞬，但她们的书法艺术却如同璀璨的明珠，永远闪耀在中华文化的历史天空中。

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