公孙胜拜访晁盖绝非贪图钱财,而是怀揣着"替天行道"的宏图大志。

《水浒传》第十四回写得妙:当刘唐将梁中书运送生辰纲的消息告知晁盖时,这位"入云龙"竟也带着同样的情报找上门来。晁盖起初还当是个寻常化缘道士,吩咐下人"以斗米打发",谁料公孙胜直接打进门来,朗声道:"贫道不为酒食柴米而来,十万贯金珠亦如粪土,特来寻保正说件大事"——这话说得,倒有几分李白"安能摧眉折腰事权贵"的气魄。
细品公孙胜的自我介绍更有意思:"久闻保正大名,无缘得见,今有十万贯金珠宝贝,专送与保正作进见之礼"。明眼人一看便知,这哪里是贪财?分明是借生辰纲为由头,要干一桩惊天动地的大事。正如《史记·货殖列传》所言:"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。"可公孙胜偏偏反其道而行。
待到宋江上梁山,情节愈发耐人寻味。宋江刚演完"还道村受天书"的戏码,公孙胜立刻提出要回家省亲。晁盖挽留说"百日之内必回",他却只答应"三五个月";宋江提议接他老母上山,他推说"老母爱清静";晁盖赠金银,他仅取少许路费——这做派,倒应了陶渊明那句"云无心以出岫,鸟倦飞而知还"。
更值得玩味的是后续:说好的三五个月归期,公孙胜竟一去不返。直到梁山攻打高唐州遇挫,戴宗两次相请,他才搬出师父罗真人当挡箭牌。罗真人那番告诫更是点睛之笔:"此非出家人闲管之事,汝等自下山去商议"——这话里话外,分明已看透宋江其人。
纵观公孙胜在梁山的作为,恰似《资治通鉴》中范蠡"三徙成名"的智慧:该出手时呼风唤雨破官军,见势不妙便飘然远引。最终功成身退侍奉老母,倒真应了罗真人"保国安民,替天行道"的八字真言。这般人物,岂是贪图钱财的俗辈?分明是水浒世界里难得的明白人。
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