汉中之战曹操为何会输因为他错杀了两个女人

汉中之战曹操败北，实因错杀董贵妃与伏皇后，致使汉献帝彻底失势。

血色诏书：董贵人之死

《后汉书·董承传》载："操诛承而求贵人杀之。帝以贵人有妊，累为请，不能得。"此段文字如利刃般剖开东汉末年权力暗流。建安五年（公元200年），衣带诏事发，董承家族遭屠戮，董贵人虽怀胎十月，仍被曹操以"国法"为名处决。此举犹如在汉献帝心头插上刀刃，正如《史记·刺客列传》所言："士为知己者死"，汉献帝此时已成孤家寡人。

曹操此举实为权谋之极，他将董贵人之死作为政治信号，正如《资治通鉴》所言："杀一儆百"。当汉献帝跪地求情时，曹操的冷酷恰似《三国志·武帝纪》记载的"挟天子以令诸侯"之态。此时的曹操已非"宁教我负天下人"的雄主，而是将政治对手逐个清除的刽子手。

伏后之祸：未竟的忠贞

《三国志·魏书·后妃传》记载，伏皇后在父亲伏完归隐后，仍以"巾帼不让须眉"之志，写下"今宫中多事，妾恐不免"的密信。这封信如《楚辞·离骚》般悲壮，却未能唤起伏完的救赎。建安十九年（公元214年），曹操以"谋反"之名处死伏皇后，其"披发赤足"之状，恰似《诗经·邶风》中"我心匪石，不可转也"的忠贞。

曹操对伏皇后的处置，实为政治清洗的延续。他如《战国策·齐策》所言"欲取先予"，将三个女儿嫁给汉献帝，实则是以"联姻"之名行"控制"之实。这种权术正如《韩非子·说难》所言："圣人之道，去就之分也"，曹操已将政治游戏玩至极致。

《赤壁赋》云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，曹操的权谋终究敌不过历史洪流。当刘备占据汉中，关羽水淹七军时，曹操的"儿女情长"已成笑柄。正如《明史·张居正传》所言："天下大势，浩浩荡荡"，汉中之战的败北，实为曹操错杀忠良、失尽人心的必然结局。

《资治通鉴》记载，建安二十四年（公元219年）曹操败退时，曾感叹："吾不如刘备，非其智也，乃其得民心耳。"此言道破天机，曹操的失败不在军事，而在人心。正如《论语·阳货》所言："唯仁者能好人，能恶人"，失去仁德的曹操，终将失去天下。

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