一生历四朝出将入相五十载，文彦博如何赢得生前身后名

一生历四朝出将入相五十载，文彦博如何赢得生前身后名

文彦博以五十年沉浮朝堂，历四朝而不倒，靠的是"守本分"三字真言。

【一】童子功铸就人生根基

宋人有言："立身以立学为先，立学以读书为本。"文彦博幼时便深谙此道。据《宋史》载，他"少有异质"，21岁登进士第，时人称其"才气俊逸"。然其最令人称道者，非科举之功，乃"红豆黑豆"之训。

《宋史·文彦博传》载："公少时置二罐，善则赤豆，恶则黑豆，日自省。"此法虽为后世演绎，然其精神可鉴。正如《论语》所言："吾日三省吾身"，文彦博以童子之身，已悟修身之要。

仁宗朝，太子之位空悬，文彦博与富弼力主立储。《续资治通鉴长编》载："彦博请立英宗为嗣，仁宗许之。"然仁宗迟疑，终由韩琦等定策。后英宗谓："朕之立，卿之力也。"文彦博却曰："此先帝与太后之意，臣不敢居功。"

【二】权谋之道显大臣风范

神宗熙宁二年，陈升之拜相，文彦博任枢密使。按宋代制度，文官位次高于武官，然神宗特命陈升之列于文彦博之后。文彦博坚辞曰："自国初以来，枢密使未尝居相前。昔曹利用僭越，今臣岂敢效之？"

《宋史·职官志》载："枢密院掌兵籍、虎符，凡军旅之政令，皆其职也。"文彦博以武臣之身，却恪守礼制，其"知礼"之名，可见一斑。至哲宗时，九旬老臣仍"立殿试之侧"，哲宗劝其就坐，他答曰："臣虽老，不敢忘君臣之礼。"

《孟子》云："君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"文彦博深谙此理，故以"守本"为圭臬。正如《左传》所言："居安思危，思则有备，有备无患。"他虽位极人臣，却始终以"臣子"自居。

【三】智勇双全显英雄本色

文彦博幼时"瓮中取球"之典，流传千古。《宋史》载："幼与群儿戏，球坠井中，众不能取，彦博以水灌之，球随水出。"此故事虽为后人附会，然其"临事果断"之风，可见一斑。

神宗朝变法之际，文彦博虽不赞同新法，却能"以退为进"。《续资治通鉴长编》载："彦博上疏言新法之弊，然不与之争辩，但称'臣老矣，不能与后生争'。"此等智慧，正如苏轼《晁错论》所言："天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。"

《资治通鉴》载："君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。"文彦博五十年仕途，恰如这"行远登高"之途。他以"守本"立身，以"知礼"处世，终成"一代贤相"。

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