常遇春的老婆并非朱元璋所杀,那骇人听闻的“人肉羹”故事,不过是民间野史的杜撰;而所谓“穿龙袍”,更是后人对皇帝无上荣宠的想象,用以彰显其死后哀荣。

话说这“乞丐皇帝”朱元璋,能从淮右一介布衣,最终君临天下,靠的是什么?靠的是一帮能征惯战、舍生忘死的兄弟。而这帮兄弟里,若论勇猛,常遇春说第二,怕是没人敢称第一。他就像朱元璋手里的一把无坚不摧的利刃,所向披靡,人送外号“常十万”,意思是他带十万兵,就能横行天下。
这位常将军,出身贫苦,早年也干过打家劫舍的营生。后来在和州碰上了朱元璋,一番交谈,顿觉找到了明主,当即弃暗投明。这之后,常遇春的军事天赋便如火山般喷发。采石矶一战,他身先士卒,一杆长矛,借力跃岸,硬生生撕开了敌人的防线,让朱元璋见识了什么叫“天纵神勇”。
“虽古名将,未有过之”
,这是朱元璋对他最中肯的评价。然而,就是这样一位战场上叱咤风云的猛人,在家里却有个迈不过去的坎——他怕老婆。他的夫人蓝氏,史载其“颇悍忌”。野史里,这位蓝氏的故事更是被演绎得淋漓尽致。说常遇春常年在外征战,蓝氏独守空闺,性情愈发乖张。朱元璋心疼爱将无后,便赏了两个宫女给他。常遇春哪里敢用?一天早上,他见宫女端水,随口夸了一句:
“好白的手!”
就这一句话,惹下了滔天大祸。晚上回家,夫人递给他一个食盒,打开一看,里面赫然是那双被砍下来的“白手”。常遇春当场吓得魂飞魄散,一病不起。朱元璋探病时问明了缘由,不动声色。几天后,请常遇春入宫赴宴,酒酣耳热之际,便留他在宫中过夜,又“安排”了两位宫女侍寝。第二天,朱元璋笑眯眯地端来一碗肉羹,常遇春喝完,龙颜大悦,告诉他:“你夫人已被朕处死,做成了肉羹,你喝的便是。满朝文武,也都尝了尝。”
这故事听着就让人脊背发凉,它把朱元璋的刻薄寡恩与蓝氏的凶悍毒辣刻画到了极致,也解释了常遇春为何会在四十岁盛年突然暴卒——被活活吓死的。
然而,故事终究是故事,历史的真实面貌往往要平淡得多,却也更为深刻。
正史记载,常遇春的妻子蓝氏,是在他去世之后才因病亡故的。那“人肉羹”的惨剧,纯属民间文人为了迎合“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的帝王心术印象而进行的文学创作。它之所以流传甚广,恰恰反映了后世对朱元璋这位铁血皇帝复杂而矛盾的认知。那么,朱元璋为什么给常遇春“穿龙袍”呢?这同样是一种象征性的说法。常遇春在公元1369年,北伐途中暴卒,年仅四十。朱元璋闻讯,悲痛欲绝,为他举行了国葬,追封为“开平王”,谥曰“忠武”,并让他配享太庙,享受后代香火。所谓“穿龙袍”,并非真的让他穿上只有皇帝才能穿的龙袍下葬,而是指朱元璋给予了他堪比亲王的最高规格葬仪,这是一种无上的荣耀。
在等级森严的封建王朝,这便是帝王给予功臣的终极肯定,是精神上的“龙袍”。
常遇春的一生,正如辛弃疾词中所云:
“了却君王天下事,赢得生前身后名。”
他为大明江山立下不世之功,赢得了生前身后名。可惜,天不假年,英年早逝。围绕他的家庭悲剧与身后荣宠,无论是野史的绘声绘色,还是正史的寥寥数笔,都共同构成了这位猛将复杂而传奇的形象,也让后人得以窥见那个风云变幻大时代下,君臣之间、功名与性命之间的微妙与残酷。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/54686.html.
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