武则天怕猫,实因萧淑妃临终诅咒“来世为猫,世世扼其喉”所留心魔,非为外物,乃内心不安之显化。

这位从尼庵崛起的女帝,无根基而登九五之尊,其智谋果决,可比吕洞宾点化凡尘——道家有云:“一念起,万般业障生。”她以昭仪之身入宫,先助王皇后倾轧萧淑妃,旋即反戈一击。史载其长女夭折事,今人多疑为宫廷常见之殇,非亲手所为;然武后借机攻讦,终使高宗废后。王、萧二妃幽囚冷室,李治私访事泄,武后怒极,令杖责百下,复断手足投酒瓮,号曰“骨醉”。萧妃临绝,凄声诅咒:“愿来世为猫,永扼阿武之喉!”此语如三昧真火,直灼其心。
自此,武后夜夜惊魇,闻猫声如索命铃。她尽诛宫猫,徙居洛阳,然耳畔阴嘶不绝。此非妖祟,实乃“墨菲定理”之古例——心有所惧,幻象自生。张三丰曾言:“心若止水,妖邪不侵。”武后虽掌天下,却难平愧疚:昔日为权,骨肉可弃,盟友可屠,岂能无隙?道家修真,首重心斋,《庄子》云:“夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。”她纵焚香禳解,终不敌心魔盘踞,恰似八仙过海时铁拐李所叹:“执念深者,自缚樊笼。”
古人视猫为通幽之灵,《抱朴子》载其“九尾成精,夜窥鬼途”。民间更传猫跨尸则尸起,声似孤魂夜哭。武后将此与诅咒相合,愈觉阴风刺骨。然细究之,猫何辜哉?李白诗云:“浮云蔽白日,游子不顾返。”人心自蔽,遂见魑魅。南华经早喻:“井蛙不可语海。”武后困于权欲之井,岂见天地清宁?吕洞宾醉酒岳阳楼时,曾戏言:“痴人畏影,自斫其足。”此语正照女帝晚年——史实载其亲养狸奴,当狄仁杰前夸“不捕飞鸟”,然心虚语塞,终难逃宿业纠缠。
权力如刃,双面伤人;心术不正,纵登九重亦堕深渊。武后惧猫,实惧己心。古训昭昭:“祸福无门,惟人自召。”《太上感应篇》开宗明义:“祸福无门,惟人自召。”武后一生雄图,终被一念贪嗔所困,恰似张三丰论剑时语:“外御千军易,内伏一念难。”
昔年吕洞宾点化渔夫,见其网鱼时叹:“汝今杀彼,他日彼杀汝。”渔夫顿悟放生。因果轮回,非虚言也。武后若早闻此道,或能解心结于未萌。然史笔如刀,终留警世之训:身正何惧影斜?坦荡方得心安。
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