历史的书写往往带有强烈的主观色彩,正如“成王败寇”的千古定律,胜利者总能以己度人,将失败者妖魔化。

商纣王,这位被后世扣上了“无道昏君”帽子的君主,实际上是一个“资辩捷疾,闻见甚敏,才力过人”的英明之君。
翻开历史长卷,我们常常看到这样的现象:隋炀帝的丰功伟绩被《唐史》写成凶狠残暴,崇祯皇帝的励精图治被《清史》描绘成昏庸无能。
这些“幸运儿”改朝换代后,为了证明自己“顺应天意”,往往不吝啬于给前朝君主戴上“暴君”的帽子。
而商纣王的遭遇,则比这些“无道昏君”更加凄惨。
《史记·殷本纪》记载:“帝辛受德有倒拽九牛之威,具抚梁移柱之力。”
这说明商纣王不仅是一个“形容俊美”的帅哥,更是一个“力大无穷”的猛士。
他即位后夙兴夜寐,勤于政事,亲自率军征讨东夷,解决了历代先王都未能解决的边疆难题。
正如“帝辛的江山,铁桶一般”这句民谚所言,当时的商朝确实有着坚如磐石的统治基础。
那么,这位英明神武的君主为何会落得身败名裂的下场呢?
这要归咎于周武王的“舆论”攻势。
在牧野之战前,周武王发布《泰誓》和《牧誓》》,将“用妇人之言”、“毁坏三正”等罪名强加于商纣王身上。
这些莫须有的罪名,最终使商纣王成为了“荒淫残暴、无恶不作”的代名词。
正如“造宫室、建酒池、宠女色、囚贤人、施酷刑、害忠良”这些罪名,实际上多是后人对夏桀的描述。
就连“炮烙”酷刑,也是被后人强加在商纣王头上。
孔子的得意门生子贡曾说:“纣之不善,不如是之甚也,是以君子之恶居下流,天下之恶皆归焉。”
这句话道出了历史评价中的一个深刻道理:“欲加之罪,何患无辞”。
就连被后人尊为“史圣”的司马迁,在《史记》中也未能免俗,只记载了商纣王的“昏暴”一面,而对其丰功伟绩只字未提。
这不禁让我们想起“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的千古嘲讽。
历史的真相,往往被胜利者的笔墨所掩盖。
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