从秦代开始流行的传国玉玺到哪去了是丢了还是毁了

传国玉玺的起源：和氏璧的千年悲欢

传国玉玺最终下落成谜，历经战乱与阴谋后彻底消失于历史长河。

在古代中国，帝王更迭需一件“神器”以证正统，这便是传国玉玺——“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，其命运正如这诗句般飘摇不定。

话说公元前600余年，楚国樵夫卞和于荆山偶得璞玉，三次献玉竟遭断足之祸。待楚文王剖璞得璧，方知此玉通体莹润、温润如脂，遂命名为“和氏璧”。这方玉石的命运，恰如司马迁所叹：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，其价值远超常人所见。

玉玺的流浪史：从秦宫到清廷的消逝之谜

秦始皇一统天下后，命李斯以和氏璧刻制玉玺，文曰“受命于天，既寿永昌”。此后玉玺成为帝王权柄的象征，“神器不轻授，正朔有归处”，凡登基必得此物加持。西汉末年，王莽篡位竟派人偷玉玺，引发“掷玺”典故，光武帝刘秀复位时，玉玺已丢失三月有余。

东汉中兴后，玉玺辗转传承至曹魏、西晋。公元316年五胡乱华，玉玺流落匈奴刘渊处，又历经前赵、后赵、冉魏等政权。及至唐末朱温篡唐，李唐宗室将玉玺藏于泗水，后虽打捞却已破损，唐哀帝被迫以修补品称帝。

最致命的转折发生在1279年崖山海战，南宋末帝赵昺投海殉国，玉玺随龙舟沉入深海。元朝未寻获此物，朱元璋建立明朝后，为正统性曾悬赏寻觅，却只得到“蒙古牧民献假玺”这般荒诞插曲。

明末李自成攻入北京，崇祯帝自缢前将玉玺藏于宫中密室。清军入关后虽多方搜寻，最终只找到一枚仿品。待1911年清朝覆灭，连这假玉玺也销声匿迹，正如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”般讽刺，象征皇权的至宝竟湮没于历史尘埃。

细思量，这方玉玺本是“虚器”，正如顾炎武所言：“亡国与亡天下奚辩？”

历史长河奔涌，玉玺虽已湮灭，但其承载的“天命观”仍在回响——“天听自我民听，天视自我民视”，真正的正统或许不在玉玺，而在人心所向。

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