都说司马昭之心人人皆知,为什么司马懿死后没有将大权交给他呢

司马懿为何传位司马师？历史选择比血脉更重要

"司马昭之心路人皆知"的典故出自《三国志·魏书·高贵乡公纪》，但真正为司马氏篡魏奠基的却是其兄司马师。司马懿临终前将大权授予长子，实因司马师具备三项决定性优势。

高平陵之变：司马师的暗度陈仓

公元249年正月，当司马懿假借祭拜高平陵之机发动政变时，其长子司马师早已暗中布局。《晋书·景帝纪》记载："帝阴养死士三千，散在人间"，这些经过十年潜伏训练的死士，成为政变当日控制洛阳的关键力量。对比《三国演义》小说中司马昭惊惧失眠的描写，正史记载更显其兄的沉稳老练——正如王维诗云："行到水穷处，坐看云起时"，司马师面对大事时的镇定可见一斑。

政变当日的军事调度更具深意：司马师率军夺取司马门时，特意选择"九卿以下皆拜"的朝会时段（《魏晋世语》），既震慑百官又避免伤亡，这种政治智慧远胜单纯军事行动。反观司马昭在《晋书》记载中仅负责"夜宿曹爽府"，可见兄弟二人角色分野。

司马师之死：历史的转折时刻

司马师执政期间展现的政治手腕堪称典范：公元254年废立曹芳时，他采纳光禄勋孟康建议，"先发制人而不受制于人"（《资治通鉴》），以雷霆手段诛杀李丰、夏侯玄等曹魏重臣。这种"治大国若烹小鲜"的权术运用，在平定毋丘俭叛乱时更显精妙——故意示弱诱敌深入，待敌军疲惫时"以正合，以奇胜"（《孙子兵法》），完美诠释了《易经》"刚柔并济"之道。

255年亲征寿春之战，司马师强忍眼疾坚持出征的决断，印证了《左传》"君以此兴，必以此终"的箴言。虽然文鸯夜袭导致其"目珠出眶"而卒（《世说新语》），但其临终前仍安排司马昭接管兵权，这种"功成不必在我"的格局，恰似诸葛亮《出师表》中"鞠躬尽瘁，死而后已"的精神传承。

司马师在位期间完成三大战略突破：清除中央反对派、平定地方叛乱、确立"司马家天下"的政治共识。正如杜牧在《阿房宫赋》所言："灭六国者六国也，非秦也"，曹魏宗室在司马师的分化瓦解下，已丧失反抗能力。待司马昭继位时，篡魏称帝已如"探囊取物"，这正是《道德经》"大巧若拙"的绝佳注脚。

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