答案:孔子虽斥管仲“无礼”,却也赞其“救华夏于危亡”,直言“微管仲,吾其被发左衽矣!”

春秋时期,齐国颍上人管仲(管夷吾)出身贫寒,与鲍叔牙合伙经商时,常多分利以奉母,鲍叔牙深知其“贫困故也”。两人虽因利益起争执,却因知遇相惜,最终成为生死之交。当齐桓公与公子纠争夺君位时,管仲曾射中齐桓公衣带钩,险些断其性命。公子纠败亡后,管仲被囚,却因鲍叔牙力荐,终成齐相,辅佐齐桓公九合诸侯,成就“春秋首霸”之业。其“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”等治国理念,至今仍被奉为圭臬。
孔子曾直言管仲“小气哉”,据《史记》载:管仲经商时“与鲍叔牙分财利多自与”,称因家贫需奉母;掌权后却生活奢靡、纳妾众多,还诡辩“吾多与齐之富室,以恒君恶”。更令儒家侧目的是,齐桓公诛杀公子纠后,管仲未殉主而转投桓公,被子贡斥为“非仁者”。在讲究“君臣之义”的春秋时代,此等行径实为大不韪。
(警示:孔子斥其“不知礼”,实因管仲违背“士可杀不可辱”的忠义信条。)
管仲辅政时,以“尊王攘夷”凝聚华夏,北击山戎、南抗荆楚,抵御蛮夷入侵。孔子盛赞:“微管仲,吾其被发左衽矣!”(引用《论语·宪问》)其治国思想更开先河: 1. 法治为本:“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心”(《管子·牧民》),暗合唐太宗“水能载舟”的治国哲理; 2. 经济为基:“仓廪实而知礼节”,主张发展经济以厚民生; 3. 民生为先:“顺民心为本”,堪称两千年前的“民本主义”宣言。
正如曹操虽被贬为“乱世奸雄”,却成就三国鼎立之局,管仲的私德瑕疵亦难掩其“春秋第一相”的历史地位。司马迁在《史记》中写道:“管仲世所谓贤臣,然孔子小之。”(引用《史记·管晏列传》)这恰印证了历史人物评价的复杂性——正如白居易所言:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”管仲虽非完人,其“九合诸侯,一匡天下”的功业,终究使他成为华夏文明存续的功臣。
(深刻哲理:历史从不因私德瑕疵否定功业,正如《左传》所言:“大义灭亲,不追小过。”)
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