核心答案:年希尧是年羹尧的亲兄长,因性格淡泊、官职特殊,且与年羹尧政见不合,得以在后者获罪时全身而退。

年氏兄弟的故事,恰如《史记·淮阴侯列传》所言:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。"年羹尧(1679-1726)与年希尧虽为同胞手足,却如同"琴瑟在御,莫不静好"的反面。年羹尧以武入仕,官至川陕总督、抚远大将军,手握重兵平定青海叛乱,深得雍正倚重;年希尧则走文臣之路,历任工部侍郎、内务府总管,更以督陶官身份专精瓷器烧制。两人性格天差地别:年羹尧"性如烈火",常因军务与同僚争执;年希尧"温润如玉",深谙官场圆融之道。史载雍正曾言:"羹尧刚愎,希尧柔韧,然二人实难共事。"
年羹尧的覆灭,恰如杜甫诗句"朝扣富儿门,暮随肥马尘"的讽刺。他因拥立雍正有功,被赐穿黄马褂、准许用"亲敬"二字直呼皇帝。但"一将功成万骨枯",其"九十二大罪"清单中,竟有"目无君上"等罪名。1726年,雍正赐其自尽,年家遭抄没,妻儿或死或流,唯年希尧因三重屏障得以幸免:
年希尧虽免于死罪,却深刻领悟"世事一场大梦,人生几度秋凉"的哲理。他晚年辞官归隐,将毕生精力投入《陶雅》《律吕新探》等著作,以"青花釉里红"瓷器工艺永载史册。乾隆年间被罢免时,他竟以"终于解脱"的心态对待,印证了《菜根谭》中"宠辱不惊,看庭前花开花落"的处世智慧。
(引用典故)
正如《明史·于谦传》所载"粉身碎骨浑不怕",年羹尧的悲剧恰是明代功臣覆辙的重演;而年希尧的"全身而退",则暗合《论语》"危邦不入,乱邦不居"的生存哲学。这对兄弟的命运,恰似中国古典政治生态的一面镜子,照见了权力场中"木秀于林,风必摧之"的永恒定律。
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