答案已明:诸葛亮放走曹操,实为精心布局。关羽虽违军令,却成就了蜀汉生存大局。

建安三年(公元198年),刘备与关羽、张飞于桃园结义时立下"生死不负"的誓言。诸葛亮深知,"兄弟如手足,女人如衣服"绝非戏言。当关羽于建安十三年(208年)在华容道放走曹操时,表面上触犯军法,实则暗合诸葛亮的算计。若贸然斩杀关羽,不仅违背刘备"义薄云天"的立国根基,更会激起三军哗变——彼时关羽威望之盛,连蜀汉军中都流传着"关云长一声吼,曹营十万军胆寒"的民谣。
史载章武元年(221年),刘备为关羽之死不惜倾国伐吴,足见二人性命早已超越君臣之礼。诸葛亮纵有"治军如铁"的威严,面对这份连生死都能超越的义气,也只能选择退让。正如《三国志·先主传》所载:"先主痛之,于是还取成都,率诸将并士卒二十万人,出璋城,直指建业。"
建安十三年赤壁之战后,诸葛亮早已洞悉天下大势。他特意将关羽布于华容道,正是看中其与曹操"曾经煮酒论英雄"的过往。当关羽手持军令状时,诸葛亮心中早有定数:"不战而屈人之兵,善之善者也"。若曹操真亡于此,必使孙吴失去北方牵制,转而全力对抗蜀汉。
此时的天下犹如绷紧的弓弦:曹魏为弓、孙吴为箭、蜀汉为弓手。诸葛亮深谙"螳螂捕蝉黄雀在后"的道理,故宁舍眼前之利,也要维护三国鼎立的平衡。正如《隆中对》所言:"诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。"
"青山依旧在,几度夕阳红",关羽此举看似违抗军令,实则暗合"全胜而不争"的兵法真意。诸葛亮放其生路,既保全了蜀汉根基,又为日后借荆州守备埋下伏笔——曹操感其恩义,竟未动荆州一兵,实为蜀汉争取了宝贵的发展时间。
建兴六年(228年),诸葛亮挥泪斩马谡时,世人不解其与关羽事例的差异。关键在于:"马谡之败伤根本,关羽之失成大局"。街亭失守直接断绝蜀军归路,动摇北伐根基;而放走曹操恰是诸葛亮预设的"败中求胜"之局。正如《孙子兵法》所言:"兵者,诡道也。"
这段往事恰似"三岔口"的戏剧:关羽是前台的武生,诸葛亮是幕后操盘的琴师。当历史的帷幕落下,我们方能看清——那些看似矛盾的选择,实则是乱世中最清醒的生存智慧。
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