此乃汉初之大事,吕后以和亲之策安抚冒顿,实为保社稷之安稳。

《史记·匈奴列传》载:「汉兴,匈奴数侵盗边,帝以和亲为缓兵之计。」刘邦既殁,吕后临朝,冒顿单于乘机求亲。其书曰:「孤偾之君,愿结大汉公主。」此非情愫,实为觊觎中原之机。
昔者,冒顿以「飞骑射杀父王」立威,终成匈奴霸主。其人骁勇,然亦知汉初国力未复。《资治通鉴》云:「匈奴虽强,非可轻动。」吕后察其势,遂遣宗室女为质,以金帛为聘,此即「和亲」之术。
樊哙请战,季布谏阻,二者皆为将才,然所见不同。樊哙之志,显其忠勇;季布之言,明其远见。
《汉书·季布传》载:「臣闻高帝困于平城,卒不能拔。今以樊哙之勇,岂能破匈奴?」此语直指当年白登之围,实为血泪教训。吕后闻之,乃悟「兵者,凶器也」。
昔吕洞宾游终南山,见樵夫问:「何以保身?」答曰:「避其锋芒。」吕后此举,正合此道。《道德经》曰:「大邦以下小邦,则取小邦。」汉以柔德待匈奴,实为存亡之道。
然冒顿得利后,复索美人。吕后不怒,遣宫女一人,此乃「以欲制欲」之术。《庄子》云:「物极必反。」匈奴贪图汉室珍宝,终将自食其果。
后世论此事,多叹吕后之智。然《国史大纲》有言:「汉之和亲,非屈辱,乃权变。」此非苟安,实为积蓄之力。
观今日之世,亦当知「以和为贵」。八仙过海,各显神通,然若无道心,终难长久。张三丰曾言:「柔弱胜刚强。」吕后之举,正合此理。
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