悯农诗人李绅，为何做了大官后就过上了骄奢淫逸的生活

权力是最好的腐蚀剂，而李绅正是这剂毒药最典型的牺牲品，他的初心终究没能敌过欲望的洪流。

观稼台上的两首诗

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这二十个字，仿佛刻在了每个中国人的骨子里，成了童蒙养正的基石。然而，写下这般沉痛诗句的李绅，其人生轨迹却走向了诗句的反面，成了一则令人扼腕的历史公案。

李绅出身并非寒微，祖上曾出过宰相，可谓官宦之后。奈何父亲早逝，家道中落，他由母亲一手拉扯大，尝尽了世态炎凉。这份早年的经历，让他对民间疾苦有了切身的体会。二十七岁中进士，入翰林，少年得志，意气风发。有一年夏日，他回乡省亲，与同榜好友、浙东节度使李逢吉相会于亳州。二人同游城外那曹操所建的观稼台，登高远望，阡陌纵横，禾苗正盛。

面对此景，李逢吉想的却是自己的仕途，他慨然长吟：“何得千里朝野路，累年迁任如登台。”言语间，满是个人前程的渴望。而李绅的目光，却穿透了盛景，落在了田间那些躬耕的农人身上。烈日当头，农人汗如雨下，那一幕深深刺痛了他。于是，千古流传的《悯农》二首，便在此时此地，从他的心中流淌而出。一首是“锄禾日当午”，另一首更是直指人心：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”

彼时的李绅，心中尚存一份悲悯。他与李逢吉，一念是庙堂，一念是田间，高下立判。也正是这份悯农之心，为他赢得了“悯农诗人”的千古清名。

从悯农到酷吏

然而，人心之变，犹如沧海桑田。李绅身处中晚唐那个藩镇割据、党争激烈的漩涡之中，为了在官场立足，他投靠了权相李德裕，成了“李党”的核心干将。在权力的阶梯上步步高升，官至宰相，封赵国公，位极人臣。随之而来的，是环境的剧变与心境的沉沦。

曾经节俭的李绅，生活日渐奢靡。他府中养着大批歌妓，夜夜笙歌。诗人刘禹锡被贬苏州时，时任浙东观察使的李绅设宴款待。酒酣耳热之际，李绅命家妓歌舞助兴，那奢华场面让刘禹锡感慨万千，提笔写下《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”诗中的“司空见惯”一词，便由此而来，满是辛辣的讽刺。可李绅闻之，非但不怒，反而大笑，将那名歌妓赠予了刘禹锡。这并非豁达，而是一种权力的炫耀：你的讽刺，于我而言不过是寻常消遣。

更令人发指的，是他饮食上的穷奢极欲。据载，李绅喜食鸡舌，每餐必设此菜。一盘鸡舌，需宰杀活鸡三百余只，那些被取了舌头的鸡，则尽数弃于后院。当后院的鸡尸堆积如山时，不知他是否还记得那句“粒粒皆辛苦”？

这哪里是盘中餐，分明是血泪与罪孽。

权力的滋味，最终让他变得冷酷刚愎。出任淮南节度使时，他审理一桩“吴湘案”，不问青红皂白，便将县尉吴湘屈打成招，草率处死。后来朝廷复查，发现此案纯属冤案，李绅此举，已是酷吏行径。他早已忘了当年在观稼台上，为农人之苦而动容的那个自己。

这不禁让人想起道家吕洞宾“黄粱一梦”的典故。卢生在梦中历尽荣华富贵，醒来时黄粱尚未煮熟，顿悟人生虚幻。李绅一生，恰似一场不愿醒来的黄粱大梦，只是梦中人，终究要面对梦醒时的清算。

佛家讲“初心”，道家言“抱一”，儒家说“慎独”。李绅早年那份悯农之心，便是他的“初心”。可惜，官场的大染缸，权力的滋味，让他渐渐迷失了本真，被欲望牵着鼻子走。他忘了，那盘中餐，无论盛在金碗还是土碗里，其本质，都是汗滴禾下土的辛苦。这一忘，便是一生的沉沦与身后的骂名。历史这面镜子，照出的不仅是李绅一人的悲剧，更是人性深处那永恒的挣扎与警示。

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