古人明明得知嫡长子无能,为什么还要他们继承呢

古人实行嫡长子继承制度，不是因为没有智慧，而是因为这是一种经过历史验证的政治智慧。

嫡长子制度的演变

在中国古代，"立长不立贤"的制度并非一蹴而就。从原始社会的禅让制到夏朝的继承制，再到周朝的嫡长子制度，这一演变过程凝聚了先人无数的血泪教训。夏朝时期，兄弟相争的惨剧屡见不鲜，"天下为家"的概念逐渐取代了"天下为公"的理念。

周朝的分封制与嫡长子继承

到了周朝，嫡长子继承制度得到了完善和强化。周公旦制礼作乐，将天下划分为大大小小的诸侯国，形成了"天子-诸侯-大夫-士"的等级序列。这种制度设计精妙绝伦，正如《诗经》所言："维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。"（《大雅·皇矣》）它不仅确保了权力的平稳过渡，更重要的是维系了贵族集团的内部团结。

曾子曰："君子之教喻也，望之俨然，听其言也厉。"（《礼记》）这正是对周朝政治制度的最好诠释。周朝的统治之所以能够绵延八百余年，关键就在于这种制度设计让各个层级的统治者都成为了既定秩序的维护者，而非挑战者。

秦朝的郡县制与制度弊端

但到了秦朝，情况发生了变化。秦始皇废除了分封制，改行郡县制。这种制度虽然加强了中央集权，但也使得"立长不立贤"的弊端暴露无遗。正如《国史大纲》所指出的，秦朝二世而亡的根本原因，不在于皇帝的个人能力，而在于制度设计的缺陷。

这种制度的弊端在后世王朝中不断显现。汉、唐、明等朝代，虽然都有过英明的君主，但也无法保证代代相传的嫡长子都是贤明之主。正如《资治通鉴》中所记载的，许多王朝的衰落，都始于继位者的平庸无能。

由此可见，嫡长子继承制度的优劣，关键在于配套的政治体系。周朝的分封制能够缓冲权力继承带来的冲击，而郡县制则将这种冲击直接暴露在政治体系的最顶层。正如《论语》中所言："不患寡而患不均，不患贫而患不安。"（《论语·季氏》）权力继承的稳定性，远比继承者的个人能力更为重要。

从这个角度看，古人并非没有智慧，而是将智慧体现在了制度设计之中。他们深知，一个稳定的政治体系，远比一时的英明统治更为重要。正如《诗经》所言："维天之命，于穆不已。"（《大雅·文王》）这或许就是古人留给我们的最深刻的政治遗产。

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