苏轼父子为何租房终老?

宋朝文人的住房困境
在北宋时期,文人官员的住房状况堪称一部"比惨记"。
以"三苏"父子为例,苏洵、苏轼、苏辙一家三口曾因科考而在开封的太平兴国寺浴室居住整整一年。待他们功成名就后,苏轼更是终生未在开封购置房产,只能租房度日,甚至为儿子婚礼借房;苏辙直到七旬才在许州购房,却也远离了帝都的繁华。为何读书人难有安居之所?
首先,宋朝虽然重视科举制度,为寒门士子提供了入仕的机会,但同时也对官员购房加以限制。
正如欧阳修所言:"出门愁浩渺,闭户恐为潴。"这位文坛泰斗从24岁中进士到38岁擢升为国家信访局副局长,一直僦居租房。宋代规定现任官员不得参与国有房产竞拍,加之官员任期较短,频繁调动,购房建房显得不合算。其次,宋朝的住房保障体系也影响了官员的购房意愿。
对于地方官员,宋朝提供免费官舍,附带完善的设施,但所有权归国家所有,离任即须搬出。即便如此,这些官舍也并非所有官员都能享用,更多低级官员只能租住公房。公房又分为直管房和自管房,前者由政府统一管理,房租上缴中央财政;后者则由学校、寺庙等机构自行管理,用于自身发展。再者,北宋东京(今开封)作为"宇宙中心",房价之高令人咋舌。
据记载,北宋末年东京一处房产动辄需要几十万贯,顶级豪宅更需百十万贯。以一个普通农民的收入来看,即使从宋朝开始攒钱,也难以在东京买到一套房子。这正如苏轼所感叹:"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。"(苏轼《定风波》)武大郎的"典房"智慧
与"三苏"的窘境形成鲜明对比的是,《水浒传》中那位卖炊饼的武大郎,竟然也有自己的房产。
据记载,武大郎的家位于阳谷县或清河县(均为五线小县城),且他的房产并非全款购买,而是采取了"典房"的方式。所谓典房,即一种"半租半售"的购房方式,类似于现代的典当或抵押。潘金莲建议武大郎"添几两银子,典上他两间住",正是这种智慧的体现。正如《金瓶梅》所描述:"县门前楼上下两层,四间房屋居住,两个小小院落,甚是干净。"
武大郎的房产不仅解决了居住问题,更避免了高房价的压力。这也印证了"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。"(李白《梦游天姥吟留别》)的古训,有时候选择比努力更重要。结语
读书人未必能拥有一套房,但贩夫走卒却可能安居乐业。
这正是宋朝社会的一个缩影,也提醒我们:在追求诗和远方的同时,更要懂得现实生活的智慧。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/56361.html.
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