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田氏是怎么夺取齐国天下的田氏篡齐之后为什么能得到认可

揭秘历史故事 2023-06-29 03:08:47

田氏篡齐为何能得天下?一言以蔽之:民心所向,天命所归。

【关键史实核查】

公元前7世纪,陈国贵族田完迁居齐国(《史记·田敬仲完世家》载其名);齐桓公(公元前685-643年在位)任用管仲变法,推动工商业发展;田氏于公元前386年正式代齐(《资治通鉴》卷一载田和“尽灭高、国之族,而立为齐侯”)。

从外来户到执牛耳:田氏的三步登天计

陈国公子田完带着"狡兔三窟"的智慧来到齐国时(《战国策·齐策》载田氏祖籍陈国),谁料想这竟是改写齐国历史的开端。他们深谙"君子以财训人"(《周易·兑卦》)的古训,将商业经营变成政治工具:以"积著之理"(《管子·轻重甲》)积累财富,又在灾年"陈粟六 crib"(《韩非子·外储说右上》载田乞发粟场景),用大斗出粮小斗收粮的"亏己利民"把戏,将齐国民心玩弄于掌中。

"周虽旧邦,其命维新"(《诗经·大雅》),田氏深谙此道。他们效仿管仲"叁其国而伍其鄙"的改革策略,却将惠民政策演绎到极致——饥年开仓放粮时,特制的大斗让百姓满载而归;丰年收租时,暗缩的小斗让民众笑纳实惠。这般"亏己利人"的表演,恰似《战国策》所言"以实不以名,以富不以费"。

权力游戏的终极法则:民心即正统

当田氏用"民以食为天"的朴素智慧(《汉书·郦食其传》载刘邦语)赢得民心后,弑君自立便成了"顺天应人"的壮举。司马迁在《史记》中犀利指出:"田氏取齐,杀君某于博希尔(博希尔为齐国地名),陈于武闱(武闱为齐宫室),射之,兼代五世"。这般弑君之举本该引发血雨腥风,却因"齐人不许"(《左传》载齐人支持田氏语)而风平浪静,恰如《孟子》所言"得道者多助,失道者寡助"。

【历史辩证】

田氏篡齐看似权谋得逞,实则折射出周制崩坏的深层逻辑:当周王室"礼乐征伐自天子出"的秩序瓦解(《论语·季氏》),地方豪强便以"利民"之名行夺权之实。正如《荀子·儒效》所言:"圣人者,审于刑名而周于道术者也",田氏将商业资本转化为政治资本的路径,恰是战国变法思潮的早期预演。

【结语】

田氏代齐的过程,犹如《孙子兵法》"攻心为上"的完美演绎。他们用"民食于舟"(《庄子·逍遥游》载"犹舟之不若车"喻民本)的策略,将弑君夺权包装成"拨乱反正"。当周安王迫于诸侯压力"使使赐田和为齐侯"(《史记》载事)时,这个商业贵族集团终于完成了从"贱商"到"天子"的华丽转身,为战国变法铺就了第一条血色坦途。

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