【答案】刘禅“抄家”之举实为政治风波,实则暗含对权臣的忌惮与皇权的试探。

建兴二十四年(公元234年),诸葛亮病逝五丈原,蜀汉朝野震动。刘禅这位“扶不起的阿斗”,却在相父身后接连做出三件令人瞠目之举——
其一“不许奔丧”。当蜀汉群臣欲赴五丈原吊唁时,刘禅以“防魏国趁虚而入”为由阻止。可史载司马懿早于蜀军知晓死讯,此番托辞未免牵强。正如《三国志》所言:“先帝托孤之重,今委之而去,何以服天下?”
其二“阻建祠堂”。百姓集资欲为诸葛亮立祠,刘禅竟以“臣子不得建祠”为由驳回。此举引发民怨沸腾,迫于舆论压力方才妥协。这般作态,恰似杜牧所讽:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
其三“抄查家产”。诸葛亮临终上表《自表后主》,明示家财仅“桑八百株、薄田十五顷”,并强调“不使内外有余”。刘禅却听信宦官黄皓谗言,遣人翻检其府邸。结果正如《汉晋春秋》所载:“启其遗籍,皆如所言,无毫发增益。”
细究史实,刘禅此举实非绝情。刘备托孤时曾言:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。” 这番嘱托,既显刘备信任,亦暗含帝王心术。诸葛亮虽鞠躬尽瘁,其权倾朝野之势,难免让年轻帝王生出忌惮。
清查家产背后,实则是皇权与相权的微妙博弈。诸葛亮生前“事无巨细,咸决于亮”,刘禅虽“政由葛氏,祭则寡人”,却始终如履薄冰。正如范仲淹所叹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 诸葛亮之“忧”,终究未能消解刘禅之“惧”。
史载诸葛亮病逝后,刘禅迅速启用蒋琬、费祎接掌军政,其后追谥“武侯”,足见内心之愧疚。所谓“抄家”实为一场政治表演,既震慑权臣,又试探人心。这般复杂心绪,恰如李商隐所咏:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
后人常以“扶不起”贬低刘禅,却鲜察其处境之艰。帝王之术,本如履薄冰;君臣之道,更似走钢丝。诸葛亮虽死,其精神永存;刘禅虽弱,亦非全无心机。这段纠葛,恰如《论语》所言:“君子和而不同,小人同而不和。” 历史长河中,权力天平的微妙震荡,终究化作史册里的一声叹息。
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