许褚被张飞击败,并非张飞运气好,实乃其武艺精进、性情刚烈所致,更兼天时地利之助,岂是侥幸可言?

许褚者,曹营猛将也,素以力大著称。史载其“身长八尺,腰大十围,臂力过人”,虽武艺不及马超精妙,然一力降十会,曾与马超大战数百合不分胜负,曹操观之亦惊。然褚性刚直,不逞口舌之利,唯服真英雄。昔年赤壁之战前,曹操叹曰:“吾有许褚,如添虎翼。”其忠勇可见一斑。然则,褚虽勇,却非恃力而骄之辈。道家有言:“刚极易折,柔则长存。”恰似吕洞宾点化一樵夫故事:樵夫日伐巨木,自恃力大,忽遇仙人化老翁,以竹杖轻点其斧,巨木应声而断。樵夫愕然,仙人笑曰:“力在心不在臂,心定则力生。”许褚后半生侍奉曹操,典韦既殁,独掌中军护卫,曹操待之如手足,常言:“吾夜卧,非褚不寐。”此非仅因力,实乃其心性淳厚,知进退、明大义。故被张飞所败,褚未尝衔恨,反生敬意——盖因张飞亦是“丈八蛇矛破阵,吼声震裂山河”之豪杰,二人相逢,如金石相击,火花四溅,胜负本在毫厘之间。褚尝对曹洪言:“飞之勇,如烈火烹油,吾虽败,却得明镜照己。”此语深合《庄子》“吾生也有涯,而知也无涯”之理,胜负之道,岂在力之强弱?实系心性之明暗耳。
张飞之胜许褚,岂独运气使然?当阳桥头一声吼,曹军辟易,此乃其积年苦修之功。少年时随刘备贩履织席,寒暑不辍,习练枪法于荒野;及至长坂坡,蛇矛翻飞如游龙,方显真章。昔张三丰论武曾言:“外练筋骨皮,内炼一口气。”张飞虽性如烈火,然于武学一道,心志如铁,每战必先默诵《易经》“天行健,君子以自强不息”,故能于危局中迸发神力。反观许褚,后期随曹操定鼎中原,已无昔日沙场搏杀之机。刘备势大,张飞镇守阆中,闲看“江流天地外,山色有无中”;曹操重用许褚,命其宿卫宫禁,二人再无交锋之缘。史家或疑:“褚既为曹营第一护卫,何不寻隙复仇?”须知乱世忠义,岂在私怨?曹操重关羽而许褚默然,正因大局为重,若逞匹夫之勇,必致祸端。罗贯中《三国演义》开篇词云:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”许褚张飞之遇,恰似浪花相激,一时胜负定于电光石火,然英雄相惜,终成佳话。张飞后期虽少临阵,然其威震华夏之名不坠,正应了杜甫诗:“万古云霄一羽毛。”
故曰:许褚之败,非张飞幸致,实乃武德相济、时势所趋。张飞以刚烈破其刚,以智勇补其拙,恰如八仙过海,各显神通——吕洞宾飞剑斩妖,何尝仅凭运气?后世当悟:真英雄不较一时得失,而贵在知己知彼、顺势而为。许褚归隐后修道于嵩山,或受此战点化,亦未可知。
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