因为财政枯竭,清政府只能用象征性的黄马卦来安抚军心。

黄马卦,这一清代特有的官服,看似只是皇帝专用的明黄色小褂,实则承载着无上尊荣与权力象征。它与紫禁城的骑马特权、双眼花翎、"巴图鲁"封号并列,是天子近臣的无上荣光。
根据《大清会典》记载,黄马卦可分为四种:
1. 行职褂子
这是皇帝出行时的专用服饰,由随行的御前大臣与侍卫穿着,用以彰显皇家威仪。这类黄马褂无品级之分,也无任何纹饰,仅在皇帝出行时穿着,结束后必须脱下。
2. 行围褂子
源于满族先祖的狩猎传统,清帝每年都会前往木兰围场狩猎。表现优异或进献猎物的臣子,可获此赏赐。这类黄马褂仅限于狩猎期间穿着,其他时间禁用。
3. 武功褂子
这是真正的战功荣誉象征,由立下赫赫战功的高级武将获得。清初少见,直至道光、咸丰年间才逐渐增多。
4. 特使特赐
皇帝对特殊使者的恩赏,受赐者可骑马巡游紫禁城,场面极为壮观。
然而,到了晚清时期,这象征着无上尊荣的黄马褂却泛滥成灾。
太平天国与捻军的兴起,使清政府财政枯竭。在镇压叛乱的过程中,朝廷已无力赏赐金银,只得改用成本低廉的黄马褂与 honorary titles(如"记名总兵"等)来安抚军心。
更为讽刺的是,连为皇帝服务的低级侍从,甚至火车司机,都可能获得这种象征性赏赐。其中最著名的,莫过于李鸿章的那件黄马褂。
1895年甲午战争后,李鸿章在日本谈判条约。返程途中,他被人行刺,血染黄马褂。这位清末重臣在受伤后,特意吩咐随从保留这件染血的黄马褂,称:"此血可以报国矣!"
正如岳飞曾言:"精忠报国",李鸿章的血染黄马褂,正是那个时代清臣们最后的尊严与悲壮。
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