“惨死”马嵬驿的杨贵妃,是否真东渡去了日本,她又是怎么去的

“惨死”马嵬驿的杨贵妃，是否真东渡去了日本，她又是怎么去的

杨贵妃是否真的东渡去了日本，至今仍是一个未解之谜。然而，根据历史记载，杨贵妃确实死在了马嵬驿，这一结论较为可信。

说起古代四大美女，她们的命运无不令人唏嘘。杨贵妃，这位倾国倾城的佳人，最终却落得个身死道消的下场，引得无数文人墨客为之长吁短叹。然而，杨贵妃真的死了吗？这个问题一直困扰着后人。

天宝十四年（公元755年），唐玄宗的晚年逐渐走向昏庸，盛世唐朝的帷幕缓缓落下。这一年，节度使安禄山与史思明联合发动了“安史之乱”。安禄山等人打着“清君侧”的旗号，迅速攻占了大片领土。次年，唐玄宗在叛军的威胁下，决定带着杨贵妃逃往蜀中（今四川成都）。然而，这次逃亡却成了杨贵妃命运的转折点。

杨贵妃真的去日本了吗？

没有，她是死在了马嵬坡。

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧、反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠和杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。

玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。

尽管如此，关于杨贵妃东渡日本的说法仍然流传甚广。1963年，一位日本姑娘通过展示自己的家谱证明，自己确实是杨贵妃的后裔；日本还有一位名叫山口百惠的明星，也声称自己是杨贵妃的后裔。这些家谱经排查，还真有可能与杨贵妃有关。日本还有一个村落叫做“山口久津”，从很久以前就因杨贵妃再次落脚而闻名。

唐代诗人们的作品也为这一说法提供了佐证。白居易的《长恨歌》中有这样几句：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”李商隐的《马嵬》中也有：“徒闻海外更九州，他生未卜此生休。”

如果说白居易是浪漫主义诗人，《长恨歌》带着对爱情的美好幻想，那么李商隐则毫不留情地揭露了现实。因此，有关杨贵妃东渡海外之事，在当时确实有一定的说法，而不是现代人的臆想。

从客观条件来看，杨贵妃如果要前往日本，也并非不可能。唐朝与日本通商频繁，日本还经常派遣唐使前来交流。当时长江流域水路十分便利，杨贵妃完全可以从江陵、汉口等地前往扬州、明州，再搭乘前往日本的船只。因此，杨贵妃东渡日本之事在客观条件上是完全成立的。

然而，无论杨贵妃是否真的逃到了日本，她的命运始终令人扼腕叹息。正如白居易在《长恨歌》中所写：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”杨贵妃的故事，成为了后世无数文人墨客笔下的永恒主题。

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