朱元璋打仗不费一分钱就能养活百万大军,为什么到了后代却不行了呢

朱元璋如何做到不费一分银两就能养活百万大军？为何后代却难以复制？

明朝末代皇帝崇祯，在被逼宫之际，无奈选择“举家”自裁，将自己吊死在煤山上的一棵大树上。堂堂一位皇帝，最后竟然只能以死解脱，他的护卫军又去了哪里呢？为何朱元璋能在建朝之初不费一文钱便养活百万将士，而到了崇祯时期却连一兵一卒都无法供养？

军屯制度的辉煌与衰败

1627年，李自成揭竿而起，农民起义军以明太祖朱元璋打天下的方式，将大明朝彻底推翻。朱元璋从一介草民到堂堂天子，即便坐拥天下，也不敢轻易放弃兵权。所谓“养兵千日”，朱元璋深知这个道理，因此广纳贤臣，采纳各方意见，最终采用了“军屯”制度。这一制度不仅是朱元璋拥有191万兵力的关键所在，更是他无需花费大量钱财的重要原因。

军屯制度，即卫所制度，是针对当时的历史背景而设立的。朱元璋之所以能够推翻元朝，首先在于人手众多。元末皇帝昏庸，国家贫穷，军阀混战，许多有作为的将士已处于半寇半民的状态。朱元璋建立的起义军为这些人带来了希望，他们的加入使得朱元璋的部队更加正规、武力更强。

因此，在两军交战时，朱元璋一方往往能够胜出。明朝建立后，朱元璋明白这些将士不能轻易解散，因为他们中有不少是真正有能力的将领。如果解散这些将士，恐怕会养虎为患。同时，边疆外族蠢蠢欲动，需要一支强大的力量来抵御。然而，留下这些将士意味着巨额的财政支出，如何负担这笔费用成为了一个难题。

有人建议，可以实行“半兵半农”的政策，即让士兵在战时为兵，平时为农。每个军官管理一定数量的士兵，分给他们田地耕种，每年收获的粮食一部分上交朝廷，作为军队储备和军官薪酬。朱元璋不仅掏腰包购买了耕牛和工具，还规定每名军官领取五十亩田地，附带耕牛工具，丰收后留下12石作为自家口粮，其余全部上缴朝廷。

不得不说，这一军屯制度的实施，让全国看到了希望。原本因贫穷而不得不上战场的士兵，在和平时期有了稳定的工作和收入来源，不再为生计担忧。因此，军屯制度成功解决了190多万将士的衣食问题。

朱元璋的军屯制度之所以能够顺利实施，还得感谢元朝的诸色户制度。元朝是一个重视阶级的王朝，将百姓按职业分为高低贵贱的不同等级，并实行世袭制度。每个朝代都有类似的制度，如清朝的八旗制度和唐朝的府兵制度。正是因为这些制度的存在，朱元璋在推行军屯制度时显得更加得心应手。

然而，任何制度都会随着历史的发展而逐渐失效，朱元璋的军屯制度也不例外。随着时间的推移，军屯制度逐渐滋生了腐败，导致制度的性质发生改变。朱元璋认为，将每个人及其后代安排好职业，可以使社会秩序井然。因此，当时的将士根据军阶被划分为“收粮食者”和“种粮食者”。这些“收粮食者”逐渐成为了金钱和权力的象征，手中的粮食和日益壮大的军队让他们开始腐败。而朝廷中的宦官和贪官则进一步加剧了这种腐败现象，每年收上来的粮食经过层层盘剥，所剩无几，真正守卫边疆的士兵甚至连军饷都难以拿到。

到了明朝后期，士兵为了凑齐出行装备，甚至不得不卖掉自己的妻女。崇祯皇帝接手的是一个国库空虚、民间暴乱频发的局面。虽然他努力挽救局势，但内忧外患使他难以力挽狂澜。清朝部队屡屡进犯，民间起义不断，崇祯皇帝曾发起多次战争，试图挽救明朝的命运。然而，当时的宦官和贪官只顾保护自己的财产，导致军饷无法发放，军队形同虚设。

正如唐代诗人杜甫所言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”朱元璋通过军屯制度解决了士兵的温饱问题，但到了后代，这一制度却被腐化侵蚀，失去了原有的生命力。这不禁让人感叹，制度的兴衰往往取决于执行者的品行和时代的背景。

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