吕文焕,南宋最可惜的名将，最后却晚节不保

襄阳孤城：十六年的坚守

吕文焕，南宋末年那座孤城襄阳的守将，以十六载寒暑独抗蒙古铁骑，终在粮尽援绝之际放下兵刃——这一降，不仅洞穿了南宋的最后屏障，更将自己推入了千古骂名的深渊。世人常道“忠臣不事二主”，可当满城百姓性命系于一念，何者为大义？何者为小节？

襄阳城踞汉水之滨，依山临险，易守难攻，实乃南宋腹地咽喉。自宋度宗咸淳三年起，吕文焕率军驻守此地，与元军相持六载。蒙古铁骑围城如铁桶，城中粮秣渐罄，援军屡至而屡溃。南宋曾遣兵三十余万，分十余路驰援，然元军壁垒森严，樊城与襄阳终成孤岛。文焕深知：若再无援，城破之日，百姓必遭屠戮——元军素有“抗者屠城”之例，何况僵持六年，恨意已深。

昔年吕洞宾云游至边关，见一守将面如死灰，问其故。将泣曰：“守则民尽死，降则名尽毁，何解？”吕祖掷剑入鞘，笑曰：“忠者，心系苍生；义者，不拘虚名。昔张巡守睢阳，食人而殉节，名垂青史；然若能全城而退，岂非大慈？”语罢化鹤而去。此等机锋，恰似文焕当时困局。

咸淳九年，樊城终陷。元军屠戮一空，血染汉水。文焕登城遥望，心胆俱裂：襄阳城中十万生灵，明日岂非重蹈覆辙？忽必烈遣使至城下，许以“不屠一民”。文焕环顾枯槁百姓，幼子牵其衣角问：“父，明日还有粥否？”当此绝境，降旗非为苟活，实为十万蝼蚁争一线生机。他遂携妻儿出城，开襄阳之门。

降与不降：千古一问

后世论及文焕，或斥其“晚节不保”，或悯其“孤忠无奈”。观其生平，出身将门，戍守鄂州、川陕屡破蒙军，咸淳年间镇襄阳十五载，非无能之辈。城破后，他虽仕元为江淮行省右丞，然未助元军屠戮故土，反劝忽必烈止杀安民，晚年辞官归隐，终老林泉。此等行止，岂是“汉奸”二字可蔽？

张三丰曾言：“大道至简，忠恕而已。守城者，守心也；心在民，则身可屈。”襄阳陷落次年，南宋倾覆，文天祥就义前作《正气歌》，有句云：“时穷节乃见，一一垂丹青。”然丹青所载，何尝不录那护民之仁？昔年八仙过海，吕洞宾点化渔夫舍舟救溺，渔夫泣问：“舍舟，吾命休矣！”吕祖曰：“命在须臾，仁在万古。”

文焕之憾，在于历史只记“降”字，不录“守”字。十六年孤城，箭镞穿甲，寒夜巡营，何尝不是忠魂？然末世将倾，匹夫难挽。大义非在名节，而在存续文明之火种；晚节之保，非在不降，而在降后未失仁心。襄阳门开之日，南宋气数已尽，文焕不过推倒第一张骨牌。若责其一人，何异于苛求枯木独支大厦？

今人读史，当思：张巡食人守睢阳，是忠是酷？邦昌受伪命全汴梁，是奸是慈？文焕开襄阳存百姓，是节亏还是德全？历史从无完美答案，唯在绝境中照见人性微光。襄阳城垣今已湮灭，唯汉水东流，犹唱那句老渔谣：“青山依旧在，几度夕阳红。”

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/5823.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 为什么匈奴很少杀汉人俘虏，反而让他们···

下一篇: 古代战争场面这么混乱，会不会误伤友军···