诸葛亮打仗坐小车如果输了怎么办,难道丢掉自己的小车逃跑吗

一句话解答：诸葛亮坐小车是精心设计的心理战术，既为提振士气，也为彰显"汉室正统"，即便战败也有亲兵护卫，根本无需弃车逃命。

一、羽扇纶巾背后的深意：小车实为移动的帅旗

说起诸葛亮北伐时乘坐的素舆小车，倒让人想起苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中"羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭"的意境。这位蜀汉丞相在两军阵前气定神闲的形象，与《语林》记载"乘素舆"作战的场景相映成趣——那白色小车本是祭奠所用，诸葛亮却将其化作战场上的精神图腾。

细究起来，这绝非偶然。当时蜀汉国力最弱，《三国志》明确记载建兴六年（公元228年）第一次北伐时，蜀军仅十万余人，而曹魏在关陇地区驻军就达二十万。正如《孙子兵法》所言"上下同欲者胜"，诸葛亮需要让士兵们相信：我们代表汉室正统（白色素舆象征祭祀先祖），此战必胜（主帅从容不迫）。这种心理暗示的效果，比多发三斗军粮更管用。

二、战场生存指南：丞相其实留了后手

有人担心小车行动迟缓会危及诸葛亮安全，这倒是多虑了。且看《资治通鉴》卷七十一记载：街亭之战时，诸葛亮"拔西县千余家还汉中"，能在马谡惨败后全身而退，足见其行军调度之能。更不必说白帝城托孤时，他日夜兼程骑马赶路的事迹——这位丞相的骑术，可比他《出师表》的文采更实用。

特别要指出的是，古代主帅本就不需冲锋陷阵。《史记·项羽本纪》记载，项羽垓下突围时尚有"骑从者八百余人"，诸葛亮身边岂会缺少死士？《三国志·诸葛亮传》明确提到他"治戎讲武"，蜀军最精锐的无当飞军就是他的亲卫队。真要撤退时，推车的士兵转眼就能变成护卫队。

说到底，诸葛亮六出祁山却从未中伏，正如杜甫《蜀相》所咏"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"。他那辆看似脆弱的小车，实则是经过精密计算的战场心理武器——既能彰显"汉贼不两立"的政治姿态，又能稳定军心，比起现代战争中将领乘坐的装甲指挥车，倒另有一番智慧。

小知识：唐代诗人李商隐在《武侯庙古柏》中写"蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫"，说的正是刘备伐吴失败后托孤的故事。而诸葛亮能及时赶到永安宫（白帝城），恰证明其骑术精湛——这或许也是他敢坐小车督战的底气之一。

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