一句话解答:宋仁宗虽好美色却更重社稷,其"忍痛割爱"正是明君克己复礼的典范。

说起宋仁宗赵祯,倒让老夫想起白居易《长恨歌》里那句"汉皇重色思倾国"——不过这位仁宗皇帝啊,却是"重色更重江山稳"。诸位且听我细细道来这位被《宋史》赞为"恭俭仁恕"的皇帝,如何在美色与朝纲间拿捏分寸。
话说庆历年间,大将王德用献美人入宫,仁宗初见时"甚悦之"。可当谏官王素进谏时,皇帝竟说出"朕若见其情,亦恐不能出"这般掏心窝子的话。《续资治通鉴长编》卷一百五十八记载,最终仁宗含泪赐每位宫女三百贯钱遣散,这场景倒似李商隐"相见时难别亦难"的意境。
更绝的是张贵妃为伯父求官一事。包拯当庭反对时"唾溅帝面",这般场景若放在其他朝代,怕是十个脑袋都不够砍。可仁宗呢?擦擦脸说了句:"中丞向前说话,直吐臣面"(《曲洧旧闻》卷一),硬是把任命诏书收了回去。
这哪里是好色昏君?分明是"以欲制欲"的明君作派!司马光在《涑水记闻》里说得透彻:"仁宗皇帝百事不会,只会做官家。"
一日用膳咬到砂石,仁宗竟嘱咐宫女:"切勿语人,此死罪也"(《邵氏闻见后录》)。这般体恤下人,让人想起他祖父真宗那句"忧民之忧者,民亦忧其忧"。
更绝的是对待谏官的态度。当梳头太监抱怨裁员建议时,仁宗当即裁撤二十九人,还说了句振聋发聩的话:"彼劝朕拒谏,安可留"(《续资治通鉴长编》)。这般从善如流,难怪能成就"庆历士大夫"的黄金时代。
范仲淹在《岳阳楼记》里写"先天下之忧而忧",仁宗可不就是这般?你看他见到价值两万八千钱的蛤蜊直接拒食,临终前寝宫"帷帐衾裯皆黄絁故弊",真真应了那句"由俭入奢易,由奢入俭难"的圣训。
最见功力的是处理宋夏和议。每年多付十万银绢看似吃亏,实则省下百万军费。这买卖做得精明,恰如《孙子兵法》所言"不战而屈人之兵"。后来辽宋百年和平,这笔政治遗产可比什么文治武功都实在。
嘉祐八年(1063年)仁宗驾崩时,"京师罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前"(《邵氏闻见后录》)。这般景象,倒应了《孟子》那句"民为贵,社稷次之,君为轻"。
所以说啊,仁宗这点"好色"毛病,放在历代帝王里简直算洁身自好。他懂得"发乎情止乎礼"的道理,正如欧阳修评价:"仁宗皇帝在位四十二年,未尝一日而不思天下之士。"这般明君,美色不过是人生调味品,江山社稷才是主菜。
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