【逻辑脉络梳理】

诸葛亮建议诛杀刘封一事,常被民间附会为“嫉妒说”。但细究史实,实为乱世棋局中的权衡抉择。刘封虽为刘备养子,却始终游离于“人子”与“臣子”之间的尴尬定位,加之其性格刚烈、行事乖张,终成蜀汉内政隐患。诸葛亮此举,实为防范“刘备身后之变”,而非私欲之争。
建安初期,刘备四旬无嗣,收养刘封为子,实为“未雨绸缪”。彼时《三国志》载“封本罗侯寇氏之子”,其母刘氏虽为皇亲,血脉却非嫡系。待刘禅降生后,刘封地位骤然尴尬——既非正统嗣子,又非普通臣僚。孟达叛蜀前密信所言“汝非血亲而据显位”,恰如《战国策》所云“非其位而居其重,则祸之薮也”,道破其处境。
刘备称汉中王后,太子之位既定,刘封便如“孤松生幽谷,终非栋梁材”。若刘备身后,此“非嫡非臣”之人掌兵权,难免如《资治通鉴》评汉末乱局所言“权臣弄柄,社稷为墟”。
建安二十四年,关羽败走麦城的惨剧,成为刘封的催命符。彼时刘备令刘封统军上庸,却“按兵不动,拒不受调”,致使关羽孤军奋战。孟达叛降魏国后,《三国志》更直指刘封“陵轹孟达,致其背离”,导致蜀汉失去上庸要塞——恰似杜甫诗叹“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴”。
刘备痛失荆州后,诸葛亮进言诛杀刘封,实为“斩荆棘以护根本”。正如《孙子兵法》所言“上下同欲者胜”,蜀汉若存此内患,何以图中原?刘备虽“涕泣不能自止”,终悟“国法不可废于亲情”之理。
【史实核查】
【典故引申】
此事令人想起《汉书·霍光传》中“权臣诛异己”之局。诸葛亮之举,与霍光废昌邑王如出一辙——“天下者非一人之天下,乃天下人之天下”的权谋智慧,终究超越了血缘羁绊。正如苏轼在《留侯论》中所言:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”
【结语】
历史的迷雾中,诸葛亮的决断如“秋风扫落叶”般冷峻。刘封之死,非因个人恩怨,而是“安社稷者必先正本清源”的政治抉择。正如《三国志》作者陈寿所评:“权变之才,非嫉妒所能污也。”
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