欧阳歙是个怎么样的人被捕后千人为他求情为何刘秀还是不放过他

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欧阳歙是个怎么样的人被捕后千人为他求情为何刘秀还是不放过他

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汉光武帝刘秀在后人眼中的评价颇高，秉公持正是他受尊敬的原因之一。不过有一件事却让刘秀陷入两难，欧阳歙是刘秀一手培养出来的才干，而且颇有名声。但欧阳歙却以权谋私，而且贪得无厌，这件事让刘秀知道后，直接下令将他缉捕入狱。可是让刘秀万万没想到的是，欧阳歙被抓竟有千人出面替他求情，这究竟是为什么呢？但刘秀并没有因此网开一面，还是按照律法来处置欧阳歙。

建武十五年十一月，一则爆炸性的消息在朝野传开：刚刚就任大司徒(丞相)不到一年的欧阳歙，被光武帝刘秀下狱！罪名是“度田不实”。

所谓“度田”，就是刘秀在建武十五年六月，进行的全国土地丈量和人口普查。在后来的核实工作中，发现欧阳歙在任汝南太守期间，存在弄虚作假，收受巨额贿赂的情况。

欧阳歙是刘秀一手提拔起来的青年才俊，早年刘秀招抚河北，认识了时为五原县令的欧阳歙。刘秀发现，欧阳歙“修政”，把地方治理得非常出色，就不遗余力地提拔他。欧阳歙在汝南期间，获得了“推用贤俊，政称异迹”的好评，因而，又被刘秀提拔为大司徒，成为一人之下万人之上的二把手。

欧阳歙下狱，竟然导致大规模抗议

自己精心栽培的对象，竟然是一个巨贪，不啻于给了刘秀一记大耳光！刘秀一怒之下准备处死欧阳歙。他还没来得及下手，一件让他震惊的事发生了：

“诸生守阙为歙求哀者千余人，至有自髡剔者。”

一千多读书人，聚集在宫门口，替欧阳歙哀嚎求情，甚至有人做出了“髡剔”之举。“髡剔”就是剃光头，在现代社会是一种时尚，在古代却是一种刑罚，只有犯罪之人才会收到这个待遇。所谓身体发肤受之父母，剃发就是一种精神上的侮辱！所以，历史上不乏宁可断头，绝不断发之人。

显然，这些人在对刘秀说：为了欧阳歙，我可以不要命！哀求之中，何尝不暗含示威？

为什么这么多人替欧阳歙求情，还摆出誓不罢休的姿态？原来这些人都是欧阳歙的弟子，或者再传弟子。

这就要说到欧阳歙的身份，此人是《伏生尚书》的嫡系传人，一代学术大家。《伏生尚书》是今文尚书学派的一支，是中国儒学的重要学派。伏生当年将他的学术成果，传给了他的弟子欧阳生，从此欧阳家族致力于弘扬《伏生尚书》，逐步形成了新的学术分支——《尚书》欧阳学派。

到欧阳歙整整十一世，连续八世为“尚书博士”！汉代的博士，含金量远远不是现代博士可比的，那时候的博士，是皇帝的决策顾问，只有当世最杰出的学者才有资格担任。

因而，欧阳歙是桃李满天下，欧阳歙有多少弟子，史书没有记载。他有个学生叫曹曾，门下弟子三千人，堪比孔子，窥管见豹，欧阳歙的弟子肯定是个相当庞大的数字。

难怪欧阳歙刚一入监狱，马上就有上千人围住皇宫大门！可以想象，用不了多久，这股大军会越聚越多。

果然，又一件事发生了：

“平原礼震，年十七，闻狱当断，驰之京师，行到河内获嘉县，自系，上书求代歙死。曰：‘伏见臣师大司徒欧阳歙，学为儒宗，八世博士，而以臧咎当伏重辜。歙门单子幼，未能传学，身死之后，永为废绝，上令陛下获杀贤之讥，下使学者丧师资之益。乞杀臣身以代歙命。’”

十七岁的弟子礼震，千里迢迢而来，请求“代死”，理由是欧阳歙一死，欧阳学派就断了！不光皇帝您留下“杀贤”的罪名，还让后世失去了师承！

礼震的这个说法绝不是夸大其词，事实上，欧阳歙死后，他的儿子欧阳复“世绝经不传家”，从此《尚书》欧阳派系逐渐式微。

按古代法律的巨大弹性来看，像欧阳歙这种政绩显著，政声彰明的官员，被皇帝特赦，也不算什么大事。况且事关学术传承，刘秀本人也是儒生出身，年轻的时候在长安求学，研究的就是《尚书》，不会不知道欧阳歙乃国宝级大师。

遗憾的是，礼震的奏书到时，欧阳歙已经死在狱中了！

一年后的动乱，暴露了欧阳歙之死的本质

刘秀其实不是那种顽固不化的人，善于变通是他最大的优点，为什么偏偏在欧阳歙的问题上，宁可冒着得罪天下读书人的风险，也要决绝地杀了他呢？难道真的是因为欧阳歙的贪污，让刘秀觉得他罪无可赦？

其实不是，一年后爆发的一场全国性叛乱，跟这件事有关系，...

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