古代御医高官俸禄又不像太监一样被阉割,为什么当御医的人如此至少呢

古代御医高官俸禄又不像太监一样被阉割,为什么当御医的人如此至少呢

诸位且听我道来：御医虽为皇室专属，却鲜有人愿入其门，非因待遇薄，实因制度严苛。

御医的现状与选拔

世人皆知太医与太监之别，却不知太医之难。明太祖曾言：“医者，国之柱石也。”御医不仅有高俸禄，更是朝廷重臣。然其选拔之严，可与科举相提并论。

《黄帝内经》云：“上工治未病，中工治已病。”太医需数代传承，如明代娄东医派，祖孙父子相承者达六人，实为“一方治百病”的专科医生。

诊病流程的严谨性

太医进宫前，需经宫中太监与老妇“导医挂号”。太医院院吏须翻阅病历，安排“保健医生”与“专科医生”会诊。此流程之严，犹如《周礼》所载：“凡医之法，必三审三察。”

如明人所言：“药方非一人之功，乃八人共议而成。”药方需经太医院多方商讨，确保无毒副作用，方能交由御药局配药。药渣亦需留存，此等细节，可见太医之重。

御医的官职与待遇

太医为从六品至正五品，俸禄优渥。然其风险亦大，如《明史·职官志》所载：“太医误诊，罪同欺君。”但正因流程严密，方能保障人身安全。

《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”太医之职，虽为皇室所托，实则需以天下苍生为念。

御医的现实困境

影视剧中太医多为“饭桶”，实为艺术夸张。真实历史中，太医需精通一门专科，如娄东医派专攻疡科与儿科。民间医生则需“百方治一病”，与太医之“一方治百病”形成鲜明对比。

太医之职，非但需医术精湛，更需品行端正。正如《论语》所言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”太医之德，关乎国运。

《明史·太医院传》载：“太医之选，必择名医，非但医术，更重品行。”此等制度，方能保证皇室健康，国运昌隆。

故而，御医虽有高俸禄，却因制度严苛、责任重大，鲜有人愿入其门。此非待遇之薄，实为职责之重。

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