一句话回答:桃园结义是《三国演义》的艺术创作,正史《三国志》中并无此事记载。

说来有趣,桃园结义这事就像苏东坡《题西林壁》里写的:"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"世人皆知刘关张桃园三结义,却不知这出戏码最早出自元杂剧,后被罗贯中写进《三国演义》。陈寿的《三国志》里可半个字都没提这事!
最直接的证据在《关羽传》里:"先主与二人寝则同床,恩若兄弟。"注意这个"若"字用得妙啊!就像《史记》说廉颇蔺相如"卒相与欢,为刎颈之交",史官要真记录结拜,定会用"结为兄弟"这类表述。
建安五年那段公案更有意思。关羽被曹操俘虏后,对张辽说:"吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩..."(《三国志·蜀书·关羽传》)。您听听,若真是结义兄弟,关二爷会称"刘将军"而不是"兄长"吗?这就像现在人不会管亲哥叫"某某先生"一样明白。
《张飞传》记载:"少与羽俱事先主,羽年长数岁,飞兄事之。"翻译过来就是:张飞把年长的关羽当哥哥,而称刘备为"先主"。这就好比现在公司里,员工A叫年长的员工B"哥",却称老板为"领导",能说三人是拜把子吗?
更绝的是年龄问题!据《资治通鉴》考据: - 刘备生于161年 - 关羽约生于160年 - 张飞生于165年 若真结拜,关羽反倒该是大哥,刘备成了二哥,张飞是小弟。可演义里刘备怎么就成了老大?这就像把"孔融让梨"改成"梨让孔融",完全不合常理嘛!
不过话说回来,虽然没结义,三人感情倒是真深厚。关羽死后,刘备"忿孙权之袭关羽,将东征"(《三国志·先主传》),完全不顾诸葛亮劝阻。这倒应了元曲《单刀会》那句:"想着俺桃园结义弟兄情,因此上单刀会敢赴筵。"艺术加工虽非史实,却也道出了几分真情。
所以啊,看历史得像司马光编《资治通鉴》那样"删削冗长,举撮机要"。桃园结义这桩美谈,咱们就当是元朝文人对"义"字的浪漫想象,就像把赤壁之战写成"谈笑间,樯橹灰飞烟灭"一般,三分史实,七分诗情罢了。
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