历史上的战神吴起，七十多家贵族都为他陪葬

历史上的战神吴起，为何七十多家贵族甘愿为他陪葬？只因他用最后一口气，给楚国贵族下了个死局！

一、乱世里的“不安分”灵魂

话说春秋战国，那真是个英雄与枭雄齐飞、铁血共权谋一色的年代。周天子成了庙里的泥菩萨——摆设，诸侯们则撸起袖子，你方唱罢我登场，打得那叫一个天昏地暗。百姓流离失所，正是应了那句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。可乱世也像块沃土，滋生出白起、商鞅、孔孟这等擎天巨柱，而我们今天要说的这位——吴起，更是位横跨兵家、法家、儒家三界的奇才。

吴起这哥们儿，生在卫国一个富裕家庭，天生就不是安分的主儿。他爹砸钱想给他买个官做，结果银子打了水漂，官帽没捞着。吴起一跺脚：此处不留爷，自有留爷处！卷起铺盖就开始了他的“列国漂流记”。先跑到曾申（曾参之子）门下学儒术，学着学着，眼看天下刀兵四起，他琢磨着：“这年头，仁义道德能当饭吃？能挡刀剑？”于是果断转行，一头扎进兵法的海洋里。这选择，像极了后世那句“宁为百夫长，胜作一书生”。

二、战神崛起与“杀妻求将”的千古争议

机会终于来了。公元前412年，齐国大军压境，鲁国危如累卵。吴起觉得自个儿学了满身本事，该派上用场了，兴冲冲跑去向鲁穆公毛遂自荐。可鲁穆公一看他档案：老婆是齐国人？这……万一临阵倒戈咋办？犹豫了！

谁也没想到，吴起接下来的操作，震碎了所有人的三观——他居然亲手杀了自己的结发妻子！这一刀，固然换来了鲁穆公的信任和帅印，也让他一战成名，打得齐军铩羽而归。可这一刀，也斩断了他与“德行”二字的联系，更应了那句“一将功成万骨枯”，只是这第一具“枯骨”，竟是枕边人！鲁国人赢了仗，却寒了心。没多久，唾沫星子淹没了吴起的功劳，鲁穆公也扛不住舆论压力，把他扫地出门。吴起，成了丧家之犬。

金子到哪儿都发光。他辗转投奔魏国，魏文侯慧眼识珠。在魏国，吴起真正展现了他“战神”的本色。据《吴子兵法》载：“与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。”一生无败绩，这战绩，放整个战国也是相当炸裂！他把秦国揍得只能退守洛水，愣是不敢东进一步。更绝的是，这位大将军不搞特殊化，跟大头兵同吃一锅饭，同穿粗布衣，睡觉不另设床铺，行军不另备车马，真真是“士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食”（虽非原话，其意近之）。士兵们为他卖命，那叫一个心甘情愿！

可惜啊，木秀于林风必摧之。魏国新相国公叔痤（原文误为公孙痤）看着吴起这棵参天大树，心里直泛酸水，使出浑身解数排挤他。耿直的吴起玩不来宫斗，只能黯然离开这片他曾经浴血奋战的土地。

三、楚国变法，与那惊世骇俗的“绝命反杀”

是金子，总有地方收。楚悼王早就对吴起的大名如雷贯耳，立刻张开双臂欢迎。吴起在楚国，那真是蛟龙入海。他变法图强，裁撤冗官，整顿吏治，充盈国库，强化军队。楚国国力蹭蹭往上涨，眼看就要重现庄王霸业。可这一刀，又切到了楚国旧贵族的蛋糕上。那些躺在祖荫下吃老本的贵族老爷们，恨吴起恨得牙根痒痒。

公元前381年，楚悼王薨逝。吴起最大的靠山倒了。贵族们压抑已久的怒火瞬间爆发，像闻到血腥味的鲨鱼，发兵围攻吴起。吴起何等机敏？他且战且退，直奔停放楚悼王尸体的灵堂！追杀的贵族红了眼，箭矢如雨点般射来。吴起，这位不败的战神，身中数箭，倒在了楚悼王的灵柩旁。但更令人毛骨悚然的一幕发生了——许多箭，也深深扎进了楚悼王的尸身！

吴起用最后一口气，布下了他人生最狠辣、也最精妙的一局棋！按楚国律法：“伤害王尸者，罪无可赦，诛灭三族！”新即位的楚肃王岂能容忍此等大逆不道？《史记》、《资治通鉴》均清晰记载：“悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。”七十多家楚国贵族，为吴起陪了葬！真可谓“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，只是这英雄的最后一搏，竟如此惨烈而震撼。

吴起虽死，其名不朽。后世唐玄宗设武庙，吴起位列“武庙十哲”，与孙武、张良等兵圣比肩。1942年，陕甘宁边区为纪念这位传奇人物，设立了吴起县。今日吴起县广场上，或许仍回荡着这位集大才与大谤于一身的战神，那惊心动魄的故事。

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