刘禅投降非但未能保全蜀汉,反招致成都兵变、皇宫洗劫、典籍焚毁三大浩劫!

话说三国鼎立之势,看似曹魏、蜀汉、东吴各据一方,实则中原曹魏坐拥九州之地,实力最盛。当刘禅开城献降之时,他或许以为能效仿当年刘璋故事,却不知蜀魏交锋十余载,积怨早已深入骨髓。昔日庞德败走麦城,宁死不降关羽的壮烈,竟为后世埋下祸根——其子庞会随军伐蜀,城破之日血洗关氏满门。《蜀记》载此惨案时,字字如刀:“蜀破,尽灭关氏家。”这哪里是战场胜负?分明是私仇公愤的宣泄!恰似杜牧《赤壁》所叹:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,旧日恩怨在亡国之际骤然沸腾。
司马昭一封书信逼反钟会,却让成都沦为修罗场。当钟会假传太后诏书欲除司马昭时,卫瓘暗中煽动魏军哗变。据《三国志》载,正月十八日姜维献策坑杀魏将,反激起更猛烈的反扑。乱兵如蝗虫般涌入宫室,钟会、姜维、张翼等名将皆殒命刀下,蒋琬二子亦未能幸免。更令人扼腕者,蜀汉太子刘璿竟在乱军中被戮,后宫嫔妃惨遭凌辱,真真是“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”之景!
乱兵既屠宫室,复劫财帛。邓艾先前严明的军纪荡然无存,暴卒们纵火焚宫以掩罪证。《晋书》记此劫时,字里行间犹见火光:“唯帐下数百人随会绕殿而走,尽杀之。”千年典籍付之一炬,以致陈寿撰《三国志》时,面对焦余残简徒叹:“文献不足征也!”这焚书之痛,较之始皇焚坑犹有过之——至少咸阳宫火尚存朝堂记忆,而蜀汉宫阙连灰烬都随风散尽了。
劫后余生的卫瓘为灭口追杀邓艾,司马昭为平息益州民怨迁蜀吏于河东。看似新朝初立万象更新,实则百姓流离如故。白居易《放言》道破天机:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”权力更迭间,成都城头的大王旗换了姓氏,可那被铁蹄踏碎的宫砖瓦当、在烈焰中化为青烟的竹简帛书,终究成为华夏文明永远的伤口。当五千年史册翻过这一页,我们仍能听见成都巷陌深处的悲风——那是历史在提醒世人:兴亡百姓苦,治乱典籍殇。
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