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古代屠城为什么光杀男人不杀女人,只要的原因有三点

揭秘历史故事 2023-06-30 01:11:10

古代屠城为何常屠男留女?说到底,无非是生育价值、名声顾虑与战利品分配这三把刀在作祟!且看老夫为你一一道来。

一、留女不留男的战场铁律

翻开《史记》《资治通鉴》,王朝更替的画卷总浸着血色。屠城这等惨事,看似无差别杀戮,实则暗藏玄机——屠刀往往优先砍向男子,女子却常能苟活。你道为何?且听分解。

首要关节便在人口二字!古人早有明训:"国之大事,在祀与戎"(《左传》),打仗靠壮丁,壮丁靠生育。正如《汉书》所载,文景之治时"户口滋殖",方有武帝北逐匈奴的底气。女子留着能生养,男子留着却可能造反。金兵破汴梁时,掳走宋徽宗、宋钦宗二帝并宗室男丁三千余人,却将后宫嫔妃、宗室女眷尽数押往北国,恰似白居易笔下"姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户"的镜像悲剧——只不过这次是"始是新承恩泽时"的屈辱开端

二、血色背后的三重考量

这第二层缘故,关乎将领的身后名。屠戮妇幼,史笔如刀,谁愿落个"人屠"骂名?项羽坑杀降卒二十万,太史公一句"虐戾灭秦"便定了千古罪状。有明史研究者指出,李自成破洛阳时诛杀福王朱常洵,却未对女眷赶尽杀绝,其中未必没有"盗亦有道"的顾忌。

最赤裸的真相,藏在战利品分配的规则里。古代军营常有"城破三日不封刀"的潜规则,女子便如《木兰诗》中"归来见天子,天子坐明堂"的对照——胜者论功行赏时,活色生香亦算军资。五代十国时期,军阀安重荣说得直白:"天子兵强马壮者当为之,宁有种耶!"连龙椅都能抢,何况女俘?那些侥幸存活的女子,往往沦为营妓奴婢,恰似陈陶《陇西行》里泣血的画面:"可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人"——河边枯骨是男儿,春闺梦碎是女子。

所以你看,屠城留女绝非仁慈,实是刀锋下的利益算计。若问为何史书总轻描淡写这段?恐怕正如杜牧《阿房宫赋》点破的那般:"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。"

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