一句话百科答:古代银子实无定形,多为散碎银两,市井小民或终生未见整锭元宝。

诸位看官若细观古装戏文,除却那些考究的正史剧,常见剧中人动辄掏银元宝结账,甚而吃碗阳春面亦甩出雪亮大锭。此景致,倒教今人眼热,然实则大谬!盖因古代市井交易,银元宝几无现身之机,寻常百姓更是难得一见真容。
自秦始皇一统天下,"币制归一"乃成定法。太史公《史记》载得分明:"秦币黄金为上币,铜钱为下币",黄金以镒计(二十两为一镒),铜钱则取天圆地方之形,半两一枚通行四海。此等规制,恰如杜牧《阿房宫赋》所言:"使天下之人,不敢言而敢怒",货币之权尽归庙堂。
及至后世,虽白银渐入钱货之列,然其用度实为稀罕。且看清末市井:猪肉二十文一斤,寻常百姓逢年过节方割半斤解馋。彼时一两白银折二千余文,纵是富庶如明中期,一两亦兑千文有余。如此算来,市井小民终岁开销不过一二两白银,家中若能存得三五两,已属殷实门户——此情此景,恰似《盐铁论》所叹"匹夫庶民,有金银而无担石"。
故戏文里甩元宝买炊饼的桥段,无异于今人掏金砖换烧饼,岂不荒诞?
既知白银珍贵,其形制更非戏台所呈光鲜模样。古人交易白银,皆需戥子称量,随用随剪,故市面流通者多为散碎银角,恰似被顽童嚼过的口香糖,又经泥地滚过三遭——黑黢黢、坑洼洼,兼带深深浅浅的牙印齿痕。
此般腌臜形貌,盖因古法提纯未精,银两常杂铅锡之色。为辨真伪,商贾百姓只得"以齿试金":咬得动者为真,硌牙者必假。这般验银之法,倒暗合《天工开物》"凡银...杂铅则柔"的记载,虽不雅观,却是市井智慧。
这般碎银交易,在《清明上河图》的街巷间日日上演:贩夫走卒从腰间摸出油布包,层层展开后取剪分银,戥子称罢方得成交。想那东坡居士若见此景,或要笑叹:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色"——清风明月不费一钱,而碎银几两却要如此周章!
然此物虽貌丑,实为贫富分野之界碑。寻常人家岁入数两,而豪商巨室则另当别论。恰似今人存款百万堪羡,较之富商大贾,终不过九牛一毛。此中差距,正应了《史记·货殖列传》那句警世恒言:"千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐"。
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