清朝史上的康乾盛世到底是什么样,百姓是不是真的可以衣食无忧

康乾盛世绝非百姓衣食无忧的黄金时代，而是表面繁荣下民生凋敝的虚假盛景。

话说在13世纪那会儿，意大利商人马可·波罗不远万里来到中国，一待就是好些年。回老家后，他写了本《马可·波罗游记》，把中国的风土人情传遍欧洲，让洋人第一次见识了东方的繁华。到了明万历年间，利玛窦带着一帮传教士来华，捎来些西洋科技，什么天文历法、数学知识，让咱中国人开了眼界，促进了中西交流。这不，清朝取代明朝后，圆明园都成了中西合璧的典范，西方文化像春风一样吹进了神州大地。

中西交流的幻象与启蒙的碰撞

17到18世纪，欧洲正闹腾着启蒙运动，思想家们高喊“人权”“理性”，把中世纪神学批得体无完肤。有趣的是，他们竟从东方找灵感！莱布尼茨这老外，迷上了中国的自然神论，连《易经》都启发他搞出二进制数学——近代科学的起点啊。他的学生沃尔夫更绝，主张用自然理性取代宗教。在英国，孔子被捧成“天地间最纯正的自然主义者”。那会儿，中国货在欧洲火得不行：丝绸、瓷器、茶叶、漆器，贵族们穿丝绸、喝武夷红茶，成了时尚标配。真真儿是“葡萄美酒夜光杯”（王翰《凉州词》），一片纸醉金迷的景象。

马嘎尔尼撕破“盛世”假面具

可到了18世纪末，西洋镜被戳穿了。1793年，英国使节马嘎尔尼访华，本想搞点贸易互惠，却碰了一鼻子灰。乾隆皇帝架子大得很，连单膝跪礼都嫌不够，人家献上战舰模型、地球仪，乾隆眼皮都不抬：“无用之物！”马嘎尔尼走遍中国，心凉了半截——在他眼里，大清帝国就是艘“破旧老船”，150年来没半点进步，反倒倒退了。百姓奴役麻木，像“死人一样”，哪有什么盛世气象？他预言：“这船迟早要碎在岸上，永远修不好！”更讽刺的是，康熙到乾隆年间，人口从1亿飙到3亿（康熙61年1722年过亿，乾隆55年1790年破3亿），表面看国力鼎盛，可这全靠晚明引进的红薯、玉米填肚子，哪是皇帝的本事！

再看底层惨状：康熙时思想家唐甄（注：原文误作唐寅，实为清初思想家）在《潜书》里痛心疾首：“五十年来，农工商官皆穷！”他亲眼见山西陕西的妇人衣不蔽体，流民遍地，活脱脱“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）。更别提军事了：鸦片战争前，清军还舞刀弄枪，英军早扛着火炮耀武扬威。康熙年间签的《尼布楚条约》，明明割了地，却被吹成“盛世壮举”，岂不荒唐？马嘎尔尼看得透：大清已是“腐烂巨人”，中国人退化成“半野蛮人”。他虽不主张动武——怕影响英国生意，却预言中英冲突会引发西藏、台湾、朝鲜独立，俄国趁机吞地。这哪是盛世？分明是末日前的回光返照！

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